Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 10:18-28
Il massacro di tutti gli specifici adoratori di Baal in Samaria ( 2 Re 10:18 ).
Che Jehu sia andato ben oltre ciò che YHWH aveva richiesto viene fuori qui. Non soddisfatto di una completa epurazione in Samaria, Jehu rivolse ora la sua attenzione al resto del paese. Il suo scopo ora era quello di sradicare tutta l'influenza straniera di Jezebel e il suo culto del fenicio Baal, e ha svolto il suo compito meticolosamente e senza pietà, senza dare alcuna opportunità di pentimento. Questo non era il modo di YHWH.
E con ciò stava inconsapevolmente distruggendo la sovrastruttura di Israele, poiché questi adoratori di Baal erano una parte importante dell'aristocrazia che governava il paese. Non si può negare che avesse uno 'zelo per YHWH', ma come sarà successivamente chiarito, non era conforme alla rettitudine (con vivere rettamente secondo l'alleanza). Poiché stava restituendo Israele, non alla vera e pura adorazione di YHWH abbandonata da Geroboamo figlio di Nebat e da tutti i re che gli erano succeduti, ma alla forma sincretistica di Jahwismo di Geroboamo, una forma abominata da YHWH stesso.
Il verdetto finale di YHWH su Jehu non sarebbe stato di approvazione. Invece di essere visto come sottomesso a YHWH e ai Suoi profeti, era visto come se avesse scelto la via di Geroboamo, una via che avrebbe portato alla distruzione finale di Israele.
Analisi.
a E Jehu radunò tutto il popolo e disse loro: «Ahab ha servito poco Baal, ma Jehu lo servirà molto. Ora dunque chiamami tutti i profeti di Baal, tutti i suoi adoratori e tutti i suoi sacerdoti. Che nessuno manchi. Perché ho un grande sacrificio da fare a Baal. Chi manca, non vivrà» ( 2 Re 10:18 a).
b Ma Jehu lo fece con astuzia, con l'intento di distruggere gli adoratori di Baal ( 2 Re 10:19 b).
c E Jehu disse: "Santificare un'assemblea solenne per Baal". E lo annunciarono ( 2 Re 10:20 ).
d E Jehu mandò per mezzo di tutto Israele, e vennero tutti gli adoratori di Baal, così che non rimase più uomo che non venisse. Ed essi entrarono nella casa di Baal, e la casa di Baal si riempì da un capo all'altro ( 2 Re 10:21 ).
e E disse a colui che era sopra la guardaroba: «Porta vesti a tutti gli adoratori di Baal». E portò loro dei paramenti ( 2 Re 10:22 ).
f E Jehu andò, e Jehonadab, figlio di Recab, nella casa di Baal, e disse agli adoratori di Baal: «Cercate e vedete che non c'è qui con voi nessuno dei servi di YHWH, ma gli adoratori di Baal solo” ( 2 Re 10:23 ).
e Ed entrarono per offrire sacrifici e olocausti. Or Jehu si era costituito fuori una ventina di uomini e aveva detto: «Se uno degli uomini che ho messo nelle tue mani scamperà, chi lo lascia andare, la sua vita sarà per la sua vita» ( 2 Re 10:24 ). .
d E avvenne, non appena ebbe finito di offrire l'olocausto, che Jehu disse alla guardia e ai capi: «Entrate e uccideteli. Nessuno si faccia avanti”. E li percossero a fil di spada, e la guardia ei capi li scacciarono e andarono alla città della casa di Baal ( 2 Re 10:25 ).
c E portarono fuori le colonne che erano nella casa di Baal e le bruciarono ( 2 Re 10:26 ).
b E demolirono la colonna di Baal, demolirono la casa di Baal, e ne fecero un tiraggio, fino ad oggi ( 2 Re 10:27 ).
a Così Jehu distrusse Baal fuori d'Israele ( 2 Re 10:28 ).
Nota che in 'a' Jehu iniziò a radunare tutti gli adoratori di Baal, e parallelamente adempì il suo scopo, che era quello di distruggerli. In 'b' il suo scopo di distruggere gli adoratori di Baal fu reso evidente, e parallelamente provocò anche la distruzione della colonna e del tempio di Baal. (Mentre Jehoram aveva distrutto la colonna di Baal che apparteneva a suo padre ( 2 Re 3:2 ), aveva lasciato al suo posto la colonna e il tempio di Izebel, presumibilmente per rispetto di sua madre, dimostrando che le sue azioni non erano sincere.
È probabile che la necessità politica, nata dalla forza del sentimento in Israele, avesse determinato il suo ritiro dal culto attivo di Baal, senza che ciò indicasse un vero cambiamento di cuore, poiché aveva ancora continuato il culto dei vitelli d'oro). In 'c' santificarono un'assemblea solenne per Baal, e parallelamente la usarono per far emergere le colonne della casa di Baal e le bruciarono.
In 'd' Jehu chiamò tutti gli adoratori di Baal a venire alla casa di Baal, e parallelamente ordina che tutti siano distrutti. In 'e' venivano portati fuori i paramenti per gli adoratori di Baal, e parallelamente essi continuavano a offrire sacrifici e olocausti a Baal. A livello centrale in 'f' è stato compiuto un grande sforzo per garantire che fossero presenti solo devoti adoratori di Baal.
E Jehu radunò tutto il popolo e disse loro: «Ahab ha servito un po' Baal, ma Jehu lo servirà molto. Ora dunque chiamami tutti i profeti di Baal, tutti i suoi adoratori e tutti i suoi sacerdoti. Che nessuno manchi. Perché ho un grande sacrificio da fare a Baal. Chi mancherà, non vivrà».
Jehu aveva ormai deciso di distruggere tutti gli adoratori del Baal straniero, introdotto da Jezebel, fuori dal paese, e per farlo, e per identificarli accuratamente, finse di essere lui stesso uno zelante adoratore del Baal fenicio. L'idea che Acab avesse servito solo un po' Baal era certamente vera. Tutti i suoi figli avevano nomi che includevano il nome di YHWH e, come sappiamo, si pentì a causa della profezia di Elia.
Così, mentre aveva avuto una colonna personale di Baal per uso personale nell'adorazione nel tempio di Baal (che Jehoram aveva rimosso), era stato principalmente per compiacere la sua fanatica moglie. Lui, nel frattempo, era stato più coinvolto nell'adorazione di YHWH, sebbene ancora nel modo sincretistico introdotto da Geroboamo I, figlio di Nebat. Ora, però, Jehu dava l'impressione che per lui Baal dovesse essere centrale.
Di conseguenza invitò tutti i profeti di Baal e tutti coloro che adoravano Baal alla maniera di Jezebel (piuttosto che sincretisticamente insieme al culto di YHWH in cui i due erano religiosamente confusi), e tutti i sacerdoti di Baal, si riunissero per un solenne festa. E lo ha imposto minacciando la pena di morte per tutti i fedeli adoratori di Baal riconosciuti che non hanno partecipato. Possiamo immaginare con quale gioia gli adoratori di Baal ricevettero questa notizia.
Si sarebbero chiesti in che direzione si sarebbe trasformato il nuovo regime e pochi, se non nessuno, avrebbero avuto conoscenza delle convinzioni di un comandante dell'esercito professionista che era stato in servizio attivo continuativo e soggetto al comando del re.
Sebbene fosse, ovviamente, vero che si fosse recato in Samaria con Jehonadab, gli adoratori di Baal avrebbero potuto benissimo considerarla semplicemente una saggia mossa politica (cosa che ovviamente lo era, ma per ragioni diverse da quelle che sospettavano). Potrebbero aver visto la politica di Jehu come intesa come pacificazione, con il fanatismo di Jezebel sostituito con un regime più aperto, il che avrebbe reso ancor più una questione di ringraziamento per aver gettato la sua parte dalla loro parte, con enfasi dimostrando (dal loro punto di vista) che non ci sarebbe stata persecuzione dei baalisti (non si potrebbe mai dire con un nuovo regime). Potrebbero anche aver sperato che stesse influenzando Jehonadab, un uomo di opinioni estreme e non coinvolto nell'adorazione tradizionale di YHWH alla Betel ea Dan, 'nella giusta direzione'.
"Ma Jehu lo fece con sottigliezza, con l'intento di distruggere gli adoratori di Baal".
Mentre si rallegravano, tuttavia, doveva essere una speranza sciocca, poiché Jehu si comportava così per ingannarli. Il suo scopo era infatti quello di radunarli per distruggerli tutti. Questo rappresenta senza dubbio Jehu come senza inibizioni. Molti di coloro che sono stati ingannati avrebbero visto le sue azioni come, secondo le usanze del tempo, come una garanzia che li avrebbe trattati con sincera amicizia, poiché li invitava a banchettare con loro, e dalle antiche leggi dell'ospitalità che era come offrire loro un giuramento di amicizia. Ma non sarebbe stato così, perché Jehu faceva le cose secondo le sue stesse regole.
'E Jehu disse: "Santificare un'assemblea solenne per Baal". E lo hanno proclamato.'
La proclamazione della "santificazione di un'assemblea solenne" era un metodo per riunire il popolo in conseguenza del "ripartire per uno scopo santo" (santificare) un periodo interamente dedicato al culto di una divinità (santificare), un periodo per il quale dovevano essere fatti preparativi speciali. (Confronta Esodo 19:14 per l'idea generale). In questo caso quel dio era Baal, e quindi il requisito era che tutti gli adoratori di Baal dovessero prepararsi a fondo per poter svolgere la loro parte in esso.
'E Jehu mandò attraverso tutto Israele, e tutti gli adoratori di Baal vennero, così che non era rimasto uomo che non venisse. Ed essi entrarono nella casa di Baal, e la casa di Baal fu riempita da un capo all'altro (letteralmente 'da una bocca all'altra').'
Jehu non correva rischi e mandò messaggeri in tutto Israele per assicurarsi che tutti i puri adoratori di Baal vi partecipassero, cosa che fecero in massa. Si radunarono tutti per la festa nello stesso tempio di Baal in Samaria, tanto che fu riempito fino a traboccare.
'Ed egli disse a colui che era sopra la guardaroba: «Porta vesti per tutti gli adoratori di Baal». E portò loro dei paramenti».
Quindi chiese che tutti i paramenti indossati dai fedeli di Baal in occasioni speciali fossero portati fuori. Questi sarebbero stati indossati per l'adorazione e in questo caso identificherebbero chiaramente tutti gli adoratori di Baal. Questo indossare indumenti speciali per il culto è testimoniato altrove. Confronta Genesi 35:2 ; Esodo 19:10 (dove le vesti venivano lavate anziché cambiate); Matteo 22:11 ; e il re Dan'el a Ugarit.
'E Jehu andò, e Jehonadab, figlio di Rechab, nella casa di Baal, e disse agli adoratori di Baal: «Cercate e vedete che qui con voi non c'è nessuno dei servi di YHWH, ma gli adoratori di Baal solo." '
Per assicurarsi doppiamente che nessun adoratore di YHWH fosse presente, entrò nel tempio di Baal con Jehonadab e invitò gli adoratori di Baal a cercare e assicurarsi che nessun adoratore di YHWH fosse presente. Può darsi che questa fosse una caratteristica regolare del loro culto (confronta la ricerca del lievito alla Pasqua). Un'assemblea solenne poteva benissimo essere considerata del tutto esclusiva, con una tale ricerca ritualmente necessaria.
'E sono entrati per offrire sacrifici e olocausti. Or Jehu si era costituito fuori una ventina di uomini, e disse: «Se uno degli uomini che ho messo nelle tue mani scamperà, colui che lo lascia andare, la sua vita sarà per la sua vita». '
Poi, quando tutti erano presenti alla festa, il popolo entrò con Jehu. Egli stesso potrebbe essere entrato come re-sacerdote per offrire sacrifici e olocausti ( 2 Re 10:25 ), cosa che Achab e Acazia ( 1 Re 22:52 ) avevano senza dubbio fatto prima di lui (anche se forse non Jehoram di Israele). D'altra parte può semplicemente dire che lui, Jehonadab e il popolo entrarono per offrire i loro sacrifici e le loro offerte tramite i sacerdoti.
Quello che i fedeli non sapevano era che Jehu aveva schierato fuori quattro venti delle sue migliori truppe per assicurarsi che nessuno sfuggisse alla morte. In effetti gli uomini furono avvertiti che se avessero lasciato scappare qualcuno, le loro stesse vite sarebbero state perse. Anche il loro era un compito 'sacro'.
'E avvenne, appena ebbe finito di offrire l'olocausto, che Jehu disse alla guardia e ai capi: «Entrate e uccideteli. Nessuno si faccia avanti». E li percossero a fil di spada, e la guardia ei capi li scacciarono e andarono alla città della casa di Baal».
Il verbo, preso alla lettera, indica che Jehu stesso offrì l'offerta, cosa che in effetti ci si sarebbe potuta aspettare da lui come re-sacerdote di Samaria, anche se, ad esempio, quando Salomone 'offrì mille olocausti sull'altare' non intendeva essere visto come lui stesso che li offre ( 1 Re 3:4 ). Quindi l'olocausto potrebbe essere stato offerto dai sacerdoti in suo favore.
Ma chiunque le offrisse, appena le offerte furono finite Jehu diede ordine alla sua guardia del corpo e ai suoi capi di entrare e uccidere tutti gli adoratori di Baal, e nessuno sopravvivesse. La conseguenza fu che entrarono e li colpirono con le loro spade, e poi gettarono i loro corpi fuori dall'edificio come tanti rifiuti.
«E andò nella città della casa di Baal». Questo era forse un nome tecnico per il santuario interno del tempio di Baal (un possibile parallelo è stato trovato a Ugarit). In tal caso, tali dettagli chiariscono che abbiamo informazioni ottenute da una fonte contemporanea. Altri lo vedono nel senso della parte della città che circonda il tempio di Baal, forse pensando ai parenti di coloro che erano già stati uccisi.
«E portarono fuori le colonne che erano nella casa di Baal e le bruciarono».
E dal santuario interno alcuni degli uomini di Jehu tirarono fuori le stele/pilastri che erano nella casa di Baal, ognuno dei quali probabilmente aveva legami personali con eminenti adoratori di Baal (quelli di Acab erano stati rimossi da Jehoram - 2 Re 3:2 ). E questi furono bruciati per farli spezzare, o forse anche per 'devocarli a YHWH' (cfr. 2 Re 19:18 ; Deuteronomio 7:5 ; Deuteronomio 7:25 ; Deuteronomio 13:16 ; Giosuè 6:17 ; Giosuè 6:24 ).
"E abbatterono la colonna di Baal, demolirono la casa di Baal e ne fecero una discarica (forse una sala da stiro), fino ad oggi".
Quindi demolirono il pilastro principale di Baal e distrussero la casa intorno ad esso, trasformandola in una discarica (o un gabinetto pubblico), che era ancora ai tempi della fonte originale.
'Così Jehu distrusse Baal fuori d'Israele.'
E fu così che Jehu distrusse Baal fuori d'Israele. In altre parole fu come si sbarazzò del Baal straniero introdotto da Jezebel, tanto odiato in Israele, e con esso tutti coloro che erano stati coinvolti nel suo culto. Ma il suo zelo non è andato fino a purificare il culto di YHWH. Quello era ancora lasciato per essere infettato dappertutto dal baalismo locale.
Ciò che aveva fatto, tuttavia, era andato considerevolmente al di là del mandato di YHWH nei suoi confronti, e si noterà che non era stata data alcuna opportunità a nessuno di tornare a YHWH. Non era il modo di YHWH. Inoltre, con la sua azione Jehu aveva indubbiamente distrutto le basi stesse della burocrazia israeliana e decimato la sua leadership, minando la forza e la stabilità del paese. Non c'era da stupirsi che di conseguenza dovette cedere alla fedeltà e rendere omaggio a Salmaneser III d'Assiria, cosa che apprendiamo dalle iscrizioni assire.
Un'altra alternativa a lui aperta sarebbe stata l'impegno totale verso YHWH. Poi Eliseo sarebbe stato con lui e le cose sarebbero state molto diverse. Ma un tale impegno non era disposto a prendere, come ora impareremo. E se avesse camminato davvero a stretto contatto con YHWH, senza dubbio non ne avrebbe massacrati così tanti.
Jehu è un esempio per tutti coloro che, guidati in una direzione particolare, vanno al di sopra e trasformano così la loro benedizione in una maledizione per gli altri, conducendoli su strade false.