La casa di Dio diventerà una casa per tutti i popoli, piena di gloria ( Aggeo 2:1 ).

La prima promessa di Dio che scaturisce dalla loro obbedienza è che, nonostante inizi poco promettenti, la Sua Casa attirerà tutte le nazioni, così che la Sua Casa sarà piena di gloria.

Aggeo 2:1

'Nel settimo mese, nell'uno e ventesimo giorno del mese, fu la parola di YHWH per mezzo del profeta Aggeo, dicendo:

Questo fu l'ultimo giorno della Festa dei Tabernacoli. Il giorno dell'espiazione si sarebbe tenuto il decimo del mese ( Levitico 23:26 , cfr Levitico 16 ) e poi dal quindicesimo al ventunesimo giorno sarebbe stata la festa, seguita il ventiduesimo giorno da una solenne riposo ( Levitico 23:33 ).

Questo è stato un momento di celebrazione dei raccolti dell'anno passato, e in particolare dei frutti estivi e della vendemmia, e di preghiera per le piogge in arrivo che avrebbero assicurato un raccolto prospero nel prossimo anno.

Ma da quanto già detto ci sarebbero pochi motivi per festeggiare. I raccolti erano stati cattivi e le piogge non erano arrivate. Quindi in una certa misura almeno le celebrazioni sarebbero state smorzate. Inoltre, il loro venire ogni giorno nelle rovine parziali di Gerusalemme, e il loro vedere l'altare di YHWH aperto al cielo, circondato senza dubbio dai capannoni in cui erano riposti i vasi del Tempio, avrebbe ricordato loro le glorie che erano state un tempo. Una volta su questo sito sorgeva il glorioso Tempio di Salomone. E ora tutto ciò che c'era era l'altare nudo circondato dalle sue tettoie.

È vero che ora avevano deciso di ricostruire il Tempio. Ma erano pienamente consapevoli di quale misero edificio sarebbe stato paragonato alla gloria del Tempio di Re Salomone, reso ancora più glorioso dal suo essere un ricordo accresciuto del passato (tutti coloro che erano ancora in vita che potevano ricordarlo avevano visto come bambini piccoli che devono essere stati pieni di soggezione al sito). Infatti, quando inizialmente avevano cominciato a costruirla al loro ritorno, la gioia si era mescolata al pianto proprio per questo ( Esdra 3:10 ).

E Aggeo sapeva che ora le cose non erano diverse ( Aggeo 2:3 ). Quindi è alla luce di queste circostanze che Aggeo pronuncia le sue parole rassicuranti. Le cose stanno per cambiare.

Aggeo 2:2

«Parla ora a Zorobabele, figlio di Shealtiel, governatore di Giuda,

E a Giosuè, figlio di Jehozadak, sommo sacerdote,

E al resto del popolo, dicendo:

Chi è rimasto tra voi che ha visto questa casa nel suo antico splendore?

E come lo vedi adesso?

Non è nei tuoi occhi come niente?"

A Aggeo viene ora detto di parlare con Zorobabele, Giosuè e "il resto del popolo" (coloro i cui cuori sono sinceri) e incoraggiarli.

Il senso di sconforto che c'era tra la gente viene fuori qui. Si sentivano ancora maltrattati dal loro povero raccolto, e ora mentre progettavano il loro nuovo edificio tornava a casa loro, e soprattutto a coloro che avevano visto l'ex Tempio, che povera cosa sarebbe stato paragonato a quello che stava sostituendo.

Ma Aggeo non ne avrà nulla. Non devono guardare a ciò che stanno per costruire, ma devono guardare avanti a ciò che ne risulterà. Perché sulle fondamenta del tempio che stanno per edificare Dio farà cose così grandi che tutti gli uomini si meraviglieranno. Ne farà una Casa per tutte le genti ( Aggeo 2:7 ), restituirà la benedizione al suo popolo ( Aggeo 2:19 ), e farà sorgere dalla casa di Zorobabele il Re che regnerà su tutto, di Di cui Zorobabele stesso è il garante ( Aggeo 2:20 ).

Aggeo 2:4

“Eppure ora sii forte, o Zorobabele, dice YHWH,

E sii forte, o Giosuè, figlio di Jehozadak, sommo sacerdote;

E siate forti, popolo tutto del paese, dice YHWH,

E lavora, perché io sono con te, dice YHWH degli eserciti,

Secondo la parola che ho fatto con te quando sei uscito dall'Egitto,

E il mio Spirito ha dimorato in mezzo a voi, non temete».

Non devono essere scoraggiati, ma devono essere forti. Ricordino come Dio aveva fatto il suo patto con loro ('tagliare con loro', usato per tagliare un patto) quando uscirono dall'Egitto, e come il suo Spirito aveva dimorato in mezzo a loro. Così sarebbe di nuovo (confronta Zaccaria 4:6 , 'non per potenza, non per potenza, ma per il mio Spirito, dice YHWH').

Quindi non devono avere paura. Perché non devono più vedersi come 'Zerubbabel, Giosuè e il resto del popolo', ma come 'Zerubbabel, Giosuè e  il popolo del paese '. Con l'impegno per la ricostruzione e il completamento del Tempio sono ancora una volta 'il popolo della terra' agli occhi di YHWH. E tutto avverrà a suo tempo.

Aggeo probabilmente ha in mente qui le parole di Dio rivolte a Giosuè alla morte di Mosè: 'Sii forte e di buon coraggio, perché farai in modo che questo popolo erediti la terra --- solo sii forte e molto coraggioso --- sii forte e di buon coraggio, non temere né sgomentarti, perché YHWH il tuo Dio è con te dovunque andrai' ( Giosuè 1:6 ; Giosuè 1:9 ). Anche 'sii forte' è stato ripetuto tre volte.

Aggeo 2:6

Perché così dice YHWH degli ospiti: 

Eppure una volta, è un po' di tempo,

E scuoterò i cieli e la terra,

E il mare, e la terraferma,

E scuoterò tutte le nazioni;

E le cose preziose di tutte le nazioni verranno,

E riempirò di gloria questa casa, dice YHWH degli eserciti.

L'argento è mio e l'oro è mio, dice YHWH degli eserciti.

L'ultima gloria di questa casa sarà più grande della prima, dice l'Eterno degli eserciti,

E in questo luogo darò pace, dice YHWH degli eserciti».

E tutto ciò che Egli sta promettendo avverrà grazie alla Sua parola. Poiché Egli 'farà tremare i cieli e la terra, il mare e la terraferma, e farà tremare le nazioni'. In altre parole, in ogni aspetto della creazione, comprese le nazioni, Egli eserciterà il Suo potere divino nel realizzare la Sua volontà.

Inizialmente questo scuotimento delle nazioni avvenne quando uno dopo l'altro dei grandi imperi crollarono (come sottolinea Daniele), ma sarebbe continuato mentre la chiesa primitiva si rivolgeva alle nazioni e stabiliva la Regola del Re che avrebbe scosso l'Impero Romano al suo nucleo. E la Scrittura regolarmente fa emergere che alla fine dei tempi ci sarà un ultimo scossone delle nazioni.

Lo scrittore agli Ebrei, riferendosi a queste parole, fa un passo avanti. Fa notare che le cose che possono essere scosse sono chiaramente temporanee e saranno quindi rimosse, lasciando le cose che non possono essere incrollate, che rimarranno, che vede come il Regno eterno ( Ebrei 12:26 ). Perché per lui il monte Sion era ora in cielo, insieme alla città del Dio vivente, alla Gerusalemme celeste (e al tempio), all'innumerevole compagnia degli angeli, all'assemblea generale della chiesa e ai primogeniti che sono scritti nei cieli, e spiriti di uomini giusti resi perfetti. Così vede queste parole come adempiute nel regno celeste stabilito da Gesù Cristo.

E il risultato sarà che le nazioni porteranno le loro cose preziose ei loro tesori a YHWH, ed Egli riempirà la Sua casa di gloria. Dopotutto, tutto l'oro e l'argento già gli appartenevano davvero. Così Egli promette che l'ultima gloria della sua Casa sarà maggiore della prima, cioè la casa iniziale che essi costruiranno. Devono vederlo come un seme che si svilupperà in un enorme albero.

Questa promessa che i tesori delle nazioni sarebbero stati portati a YHWH si trova regolarmente in Isaia ( Isaia 18:7 ; Isaia 60:5 ; Isaia 60:16 ; Isaia 61:6 ).

Come spesso accade con le promesse di Dio, il compimento di ciò è avvenuto per fasi:

· In primo luogo avvenne letteralmente nella costruzione del Tempio di Erode, al quale vennero infatti persone di tutte le nazioni, e al quale furono portati molti tesori e doni sia da ebrei che da gentili, il che accrebbe indiscutibilmente la gloria della Casa.

· La gloria giunse ancor di più al Tempio quando fu introdotto il fanciullo che era il futuro Messia e del quale Simeone si dichiarò 'luce per illuminare le genti e gloria del suo popolo Israele' ( Luca 2:38 ).

· Ma ancor di più fu rivelata la gloria del suo nuovo Tempio, Gesù Cristo, che sarebbe stato distrutto e in tre giorni sarebbe risorto, il Tempio che aveva sostituito il Tempio di Erode ( Giovanni 2:19 ; Giovanni 2:21 ).

· Poi si è rivelato nel suo popolo nuovo che è diventato il Tempio dello Spirito Santo ( 1 Corinzi 3:16 e spesso), che avrebbe ricevuto gloria dopo gloria ( 2 Corinzi 3:18 ).

· E infine si è compiuto nel nuovo Tempio del Cielo in tutto il suo celeste splendore (regolarmente nell'Apocalisse), poiché in esso si riversavano persone provenienti da molte nazioni come le ricchezze delle nazioni ( Apocalisse 21:24 ), un nuovo Tempio confermato a Ebrei 12:22 , confronta Galati 4:26 .

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