Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Amos 9:1-4
Il giudizio di YHWH contro Israele e il loro falso altare è certo e sicuro ( Amos 9:1 ).
C'è un confronto interessante e forse significativo tra Amos 9:1 qui e 1 Re 13:1 (forse noto ad Amos nella tradizione). Là Geroboamo I ero 'stata presso l'altare' a Betel, solo per udirlo maledetto dall'uomo di Dio. Ora quella maledizione doveva essere portata al suo compimento finale da YHWH Stesso, mentre anche Lui stava presso l'altare.
Ma questa volta non sarebbe solo l'altare a crollare. Il comando era che l'intero edificio che conteneva l'altare fosse fatto crollare sul popolo, mentre il resto del popolo sarebbe stato ucciso con la spada, non importa dove si fosse nascosto. YHWH li avrebbe affrontati con il terremoto e la spada.
'Ho visto il Signore in piedi accanto all'altare, e ha detto: «Colpisci i capitelli, perché le soglie si scuotano, e spezzoli sulla testa di tutti loro, e io ucciderò l'ultimo di loro con la spada. Nessuno di loro fuggirà, e nessuno di loro scamperà». '
YHWH aveva come occupato il posto solitamente occupato dai sacerdoti in servizio, ma non per fare un'offerta, ma per chiedere che la struttura stessa del santuario tremasse e cadesse a pezzi sul capo di tutti coloro che adoravano là, mentre chiunque fosse scampato, uccideva di spada l'ultimo uomo. Nessuno sarebbe fuggito con successo. Nessuno sfuggirebbe. Il luogo del santuario sarebbe diventato un luogo di morte.
La parola per 'capitelli' è caphtor, un gioco di parole con Caphtor in Amos 9:8 . I capitelli facevano parte dei pilastri necessari per sostenere i tetti di tutti i templi in quel periodo. Le "soglie" erano le basi per gli stipiti. I loro colpi e tremori avrebbero fatto crollare l'intero santuario. Il "colpire" suggerisce che stava parlando con gli uomini che avrebbero eseguito i lavori di demolizione.
Il fatto che contenesse adoratori indica il metodo di adorazione cananeo. Confronta come Sansone fece cadere il loro tempio sul capo dei fedeli ( Giudici 16:29 ).
I suoi ascoltatori senza dubbio riferirebbero questo al tempio di Betel, ma potrebbe valere ugualmente per il tempio di Gerusalemme e coloro che erano a proprio agio a Sion ( Amos 6:1 ). Come vedremo, nel suo gran finale Amos respinge le idee di entrambi.
Si noti l'uso netto del titolo 'Signore' (adonai - signore sovrano). Non era più legato a loro dall'alleanza come YHWH, ma ora agiva verso di loro come avrebbe agito verso tutte le nazioni ( Amos 9:7 ). Avevano perso il loro status speciale.
“Sebbene scavino nello Sheol,
Di là li prenderà la mia mano,
E sebbene salgano in cielo,
Da lì li abbatterò.
E sebbene si nascondano in cima al Carmelo,
Li cercherò e li porterò fuori da lì,
E sebbene siano nascosti alla mia vista in fondo al mare,
Di là comanderò il serpente, ed esso lo morderà.
E sebbene vadano in cattività davanti ai loro nemici,
Di là comanderò la spada, ed essa li ucciderà,
E metterò i miei occhi su di loro per il male,
E non per sempre".
Con parole vividamente descrittive, YHWH assicurò loro che ovunque avessero cercato di nascondersi, non sarebbero scappati. Il mondo funerario (Sheol) non li avrebbe protetti (confronta Deuteronomio 32:22 ), li avrebbe trascinati su da lì. Il mondo celeste non avrebbe fornito alcun nascondiglio, Egli li avrebbe semplicemente abbattuti.
La cima del Carmelo, nota per la sua altezza e per i suoi nascondigli nelle caverne e nelle foreste, non li avrebbe nascosti, perché li avrebbe cercati e trovati. Anche il fondo del mare non avrebbe fornito riparo, perché Egli avrebbe comandato a una delle Sue grandi creature di morderle. La prigionia tra i loro nemici non li avrebbe protetti, perché Egli avrebbe comandato alla spada di ucciderli. E tutto questo perché aveva posto i suoi occhi su di loro per il male e non per il bene. Aveva avuto lunga pazienza con loro, ma ora quella pazienza era finita. Sarebbero un esempio per tutto ciò che è accaduto a coloro che hanno rivendicato il Suo favore, ma hanno infranto il Suo patto.