'E vidi e udii una voce di molti angeli intorno al trono e agli esseri viventi e agli anziani, e il numero di loro era diecimila volte diecimila e migliaia di migliaia, che dicevano a gran voce: "Degno è l'Agnello che è stato immolato per ricevere la potenza, le ricchezze, la sapienza, la potenza, l'onore, la gloria e la benedizione». E ogni cosa creata che è nel cielo, e sulla terra, e sotto la terra e sul mare, e tutte le cose che sono in esse, ha udito io dire: 'A colui che siede sul trono e all'Agnello, sii la benedizione, l'onore, la gloria e il dominio, nei secoli dei secoli». E le quattro creature viventi dissero: "Amen". E gli anziani si prostrarono e adorarono.'

Il numero degli angeli è parallelo a Daniele 7:10 , ma questa è più un'indicazione della conoscenza di Daniele da parte di Giovanni che una prova che questa è la stessa scena, perché è semplicemente un modo per dichiarare il loro numero come troppo grande per essere contato. Alla corte di Dio ci sono angeli senza numero.

Questi angeli ora si aggiungono all'adorazione dell'Agnello. Il loro grido è sette volte, indice della completezza divina, e in esso riconoscono la sua dignità per ciò che sta per fare e per ciò che di conseguenza riceverà. Al momento della sua ascensione egli sedeva alla destra di Dio come Colui al quale fu data ogni autorità e potenza in cielo e in terra ( Matteo 28:18 ; Atti degli Apostoli 2:30 2,30-35 ; 1 Corinzi 15:25 15,25-26 ; Efesini 1:20 confronta Daniele 7:13 ).

Ora comincerà la piena realizzazione di quel dono, finché tutto sarà messo sotto i Suoi piedi. In un certo senso, naturalmente, questo processo è iniziato con l'ascensione, ma l'enfasi qui è che le chiese devono vedere i problemi in arrivo come specificamente parte di quel processo. Possono trovare forza dal fatto che la loro tribolazione sta portando avanti i propositi di Dio.

Il fatto che Egli riceverà 'ricchezze' è attirato alla nostra attenzione dal fatto che la parola è omessa in un culto simile in Apocalisse 7:12 . Le ricchezze che deve ricevere sono le ricchezze spirituali ( Luca 16:11 ) e comprendono le "ricchezze della gloria della sua eredità nel popolo di Dio" ( Efesini 1:18 ).

La Terra poi dà la sua risposta. Questo è, ovviamente, in visione. E in quella visione Giovanni vede ogni essere vivente sulla terra glorificare Dio e l'Agnello. La natura fa naturalmente ciò che l'uomo non fa. La quadruplice natura del loro grido è un'indicazione del coinvolgimento di tutta la terra poiché quattro è il numero della terra. Così cielo e terra proclamano la dignità di Dio e dell'Agnello. E le creature viventi dicono “Amen' al culto della creazione, perché sono i rappresentanti in Cielo di quella creazione.

E gli anziani si prostrano e adorano, perché sono i rappresentanti del popolo di Dio. La congiunzione dell'adorazione di Colui che è sul trono con l'adorazione dell'Agnello è prova della piena divinità di Cristo.

Notate il modo in cui la lode e l'adorazione iniziano con le creature viventi e gli anziani, si spostano sugli angeli, sull'intera creazione, quindi di nuovo sulle creature viventi e sugli anziani.

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