«E mi fu rivolta questa parola del Signore: «Figlio d'uomo, dille: Tu sei un paese che non è mondato né piovoso nel giorno dell'indignazione». '

Ezechiele ora dichiara il suo terzo oracolo. Si concentra sull'infiltrazione del male nell'intera società. Il suo primo avvertimento è che non ci sarà rinnovamento della terra con la pioggia a causa dell'ira di Dio contro di loro.

In essa Dio avverte che le piogge che erano la linfa vitale della terra verranno meno nel 'giorno dell'indignazione', il giorno della sua ira (cfr Isaia 5:6 ; Zaccaria 14:17 ). Notate il confronto tra la caduta della pioggia e la purificazione della terra.

Questo sarà ripreso in Ezechiele 36:25 . Quando la pioggia cadeva e la vita si rinnovava, era vista come una purificazione e una rigenerazione. (Questo sarebbe poi stato centrale nell'insegnamento di Giovanni il Battista). Ma per questa terra nel suo male non doveva esserci purificazione, né rigenerazione. È in diretto contrasto con le 'piogge di benedizione' in Ezechiele 34:26 che producono grande fecondità.

(Non c'è assolutamente alcun motivo per cambiare il testo ebraico da 'purificato' a 'piovuto'. LXX, che lo fa, potrebbe benissimo essere stato per traduzione interpretativa piuttosto che come indicazione di un testo diverso ed Ezechiele 36:25 dimostra che Ezechiele collega la pulizia con la pioggia).

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