Ezechiele 4:9

Gerusalemme sarà crivellata dalla carestia e i suoi abitanti abiteranno tra le nazioni nell'impurità.

“Prendi anche per te frumento, orzo, fagioli, lenticchie, miglio e farro, e mettili in un vaso, e fa' con esso il pane per te stesso. Secondo il numero dei giorni che giacerai al tuo fianco, anche trecentonovanta giorni, ne mangerai».

Lo scopo di queste e delle seguenti istruzioni era di indicare le razioni d'assedio ( Ezechiele 4:16 ). Ciò è confermato dalla quantità delle razioni ( Ezechiele 4:10 ) e dal fatto che si dice che fosse cotto su sterco umano ( Ezechiele 4:12 ; confronta Deuteronomio 23:13 ) piuttosto che sterco di vacca, perché erano rinchiusi in città.

Indicava anche che i figli d'Israele, una volta fatti prigionieri, avrebbero mangiato il loro cibo "impuro" tra le nazioni ( Ezechiele 4:13 ; confronta Osea 9:3 . Vedi anche Daniele 1:8 ).

In altre parole dall'inizio dell'assedio in poi in cattività avrebbero sperimentato cibo povero, razioni scarse e impurità rituale. Non c'era nulla di ritualmente impuro nel cibo stesso per quanto ne sappiamo dal Levitico e dal Deuteronomio (e dalla Mishnah - la successiva legge orale ebraica). Tra l'altro sarebbe il modo in cui tali cibi venivano a contatto con l'impurità e le cose impure, e il modo in cui potevano essere coltivati ​​(es.

G. Levitico 19:19 ) o immagazzinati, che li renderebbe impuri. Per quanto riguarda la carne, spesso non si conosceva la sua provenienza e se fosse stata uccisa correttamente. Non si poteva fare affidamento sugli stranieri per mantenere la pulizia rituale e per uccidere la carne nel modo giusto.

Dobbiamo notare, infatti, che nella sua protesta con orrore ( Ezechiele 4:14 ) Dio permise gentilmente a Ezechiele di usare sterco di vacca invece di sterco umano ( Ezechiele 4:15 ). Questo per mantenere la propria pulizia cerimoniale. L'uso di sterco di vacca per la cottura era un metodo riconosciuto di cottura.

I vari oggetti dovevano essere tutti cotti insieme in una forma di pane. Quando erano sotto assedio, le persone mettevano insieme tutto ciò che avevano, mescolandolo insieme, per preparare il cibo. Nel caso di Ezechiele questo doveva quindi costituire il suo mezzo di sostentamento per i 390 giorni, che forse doveva rappresentare all'incirca la durata prevista dell'assedio di Gerusalemme (cioè 'un anno').