Ezechiele 4:13

Ezechiele 4:1 . La parola piastrella significa "mattone". Furono usati dai babilonesi per conservare i loro registri, e molti sono stati trovati contrassegnati da piani di costruzione, ecc. Il segno della tegola predice l'assedio di Gerusalemme e l'opposizione di Geova contro la città. Ezechiele 4:4 . Mentre nel segno precedente era raffigurata l'azione di Geova contro Gerusalemme, in questo nuovo segno è data una rappresentazione della punizione che dovrebbe colpire gli abitanti della città. Ezechiele dovette sperimentare nella propria persona la grande degradazione e il giudizio che sarebbero caduti su tutto il popolo. La scuola critica ha inventato ogni sorta di teorie per spiegare, o meglio per spiegare, il comando divino dato al profeta. Dicono che probabilmente Ezechiele soffriva di qu

_Sporco. Israele era meno attento di Giuda a evitare le impurità. Quindi il profeta mangia solo per 390 giorni, Osee ix. 3. (Calmet) --- Mentre la città veniva saccheggiata per quaranta giorni, i prigionieri si procuravano cibo migliore, ver. 7. (Fienile)_...

LA FINE PREDICATA Ezechiele 4:1 - Ezechiele 7:1 CON il quarto capitolo entriamo nell'esposizione della prima grande divisione delle profezie di Ezechiele. I capitoli, 4-24, coprono un periodo di circa quattro anni e mezzo, che va dal tempo della chiamata del profeta all'inizio dell'assedio di Gerusalemme. Durante questo periodo i pensieri di Ezechiele ruotavano intorno a un grande tema: il giudizio imminente sulla città e sulla nazione. Attraverso la contemplazione di questo fatto gli fu svelato il profilo di una teoria comprensiva della divina provvidenza, in cui la distruzione di Israele era vista come la conseguenza necessaria della sua storia passata e un preliminare necessario per la sua futura restaurazione. Le profezie possono essere classificate grosso modo sotto tre c

E l'Eterno disse: Così mangeranno i figli d'Israele il loro pane contaminato fra le genti, dove io li caccerò....

_E il Signore disse: Così i figli d'Israele mangeranno il loro pane contaminato fra i pagani, dove li caccerò._ ver. 13. _Mangia il loro pane contaminato. _] Non in grado ora di osservare quella purezza cerimoniale nelle loro carni che Dio aveva comandato. Questo era giusto su di loro per aver adorato quelle loro divinità sporche....

_E L'ETERNO DISSE: COSÌ MANGERANNO I FIGLI D'ISRAELE IL LORO PANE CONTAMINATO FRA LE GENTI, DOVE IO LI CACCERÒ._ Anche così i figli d'Israele mangeranno il loro pane contaminato tra i Gentili, il che implica che la distinzione speciale di Israele doveva essere abolita e che dovevano essere esteriormente mescolati con l'idolatra pagana ( Deuteronomio 28:68 ; Deuteronomio 28:68, Osea 9:3 )....

_La rappresentazione di una carestia._ 595...

I SIMBOLI DELLA CARESTIA...

La seconda divisione del Libro contiene i messaggi del profeta riguardo alla riprovazione della nazione eletta. Questi si dividono in tre parti. Nella prima, con il simbolismo e la parola, descrisse i risultati della riprovazione. Nella seconda ne ha dichiarato la ragione. Nell'ultimo ne ha proclamato la giustizia. I risultati della riprovazione furono inizialmente indicati simbolicamente in quattro segni. Queste furono immediatamente seguite da denunce generali. Infine, la causa della prossima sentenza e il suo processo sono stati trattati a lungo. Nel presente capitolo sono descritti tre dei segni. La prima era una piastrella su cui il profeta era incaricato di ritrarre una città. Intorno a questo doveva rappresentare il processo di assedio. Fatto ciò, doveva mettere tra sé e il modello un pezzo di ferro piatto. Questo segno aveva lo scopo di predire la presa di Gerusalemme da parte di...

Il Lettore avrà un'idea migliore del cibo grossolano e scarso del Profeta, se comprende, che questo grano misto non solo ha reso il tutto sgradevole, ma l'indennità era appena sufficiente (e a un povero costretto a sdraiarsi sul suo lato, ancora più difficile) per mantenere la vita. Un siclo era solo circa mezza oncia; e un hin solo otto once, o mezza pinta. E che modo di vestire sudicio e ripugnante fu prescritto al servo del Signore. E sebbene il Signore, su sua rappresentazione, permise uno scambio da sterco umano a sterco di vacca per lo scopo; eppure il povero Profeta aveva ancora cibo scadente. Cosa penserebbero di questo alcuni personaggi raffinati e ricchi del nostro clero! Eppure Ezechiele era un eminente servitore del Signore!...