Daniele 1:8

ANALISI E ANNOTAZIONI I. DANIELE A BABILONIA, IL SOGNO DI NABUCADNEZZAR ED AVVENIMENTI STORICI CAPITOLO 1 Daniele e i suoi compagni a Babilonia _1. L'introduzione ( Daniele 1:1 )_ 2. Il comando del re ( Daniele 1:3 ) 3. Daniele e i suoi compagni ( Daniele 1:6 ) Daniele 1:1 . Il giudizio divino, che aveva minacciato così a lungo, era finalmente caduto su Gerusalemme. Fu eseguito dallo strumento prescelto da Dio, Nabucodonosor. Tre volte venne contro Gerusalemme. Nel 606 aC apparve per la prima volta. Questa è la visita menzionata qui. Nel 598 tornò e portò via altri prigionieri, incluso Ezechiele. N

DANIELE, IL VEGGENTE Daniele 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Entrando nello studio di Daniele, il Veggente, è bene notare le condizioni in cui Daniele fu trovato nella città di Babilonia. La prigionia di Israele era avvenuta da tempo. La prigionia di Giuda era ormai iniziata. Il re Nabucodonosor aveva assediato Gerusalemme, l'aveva presa e aveva portato Ioiachim, suo re, a Babilonia. Tra i prigionieri furono trovati Daniele ei suoi tre amici, che furono scelti da Ashpenaz per essere addestrati a stare nel palazzo del re. 1. DANIELE ERA UN GIOVANE DI SANGUE REALE. Fu preso dalla stirpe del re, tra i principi. Non sappiamo che il solo fatto della sua regalità aggiungesse qualcosa al suo valore, ma così era considerato dal re Nabucodonosor. 2. DANIEL È STATO ADDESTRATO IN ISRAELE. Il versetto quattro ci dice che era senza macchia, ben favorito e abile i

_Daniele, come capo e più vicino al trono, diede buon esempio agli altri. (Worthington) --- Insudiciato, o mangiando carne proibita dalla legge, o che era stata precedentemente offerta agli idoli. (Challoner) --- Era consuetudine tra i pagani fare un'offerta di alcune parti ai loro dei, o gettarla nel fuoco. (Theodoret; Calmet) --- Queste ragioni determinarono i pii giovani, (Haydock) che desideravano anche mantenersi liberi dalla gola e da altri vizi. (Teodoreto) (Worthington)_...

Daniele 1:1 I. Vediamo qui come i peccati nazionali siano sempre seguiti dalla retribuzione divina. II. Vediamo qui illustrato in modo molto ammirevole il dovere di attenersi in ogni circostanza a quella linea di condotta che nelle nostre coscienze riteniamo giusta. III. Abbiamo in questa storia un'illustrazione del valore della temperanza nel mangiare e nel bere. IV. Possiamo vedere qui come la mano di Dio è in tutte le preoccupazioni del Suo popolo. WM Taylor, _Daniele l'amato,_ p. 1. Riferimenti: Daniele 1:1 . R. Payne-Smith, _Homiletic Quarterly,_ vol. v., pag. 378. Daniele 1:3 . iii. 16-27. J. Wells, _Bible Children,_ p. 173....

IL PRELUDIO "Ha mantenuto la sua lealtà, la sua fede, il suo amore." -MILTON IL primo capitolo del Libro di Daniele serve come una bella introduzione all'insieme e colpisce la nota fondamentale della fedeltà alle istituzioni del giudaismo che di tutte le altre sembrava più importante alla mente di un pio ebreo ai tempi di Antioco Epifane. In un tempo in cui molti esitavano e molti erano caduti in aperta apostasia, lo scrittore volle presentare ai suoi concittadini nel modo più accattivante e vivo la nobiltà e la ricompensa dell'obbedire a Dio piuttosto che all'uomo. Aveva letto in 2 Re 24:1 che Ioiachim era stato vassallo di Nabucodonosor per tre anni, che non erano, tuttavia, i primi tre anni del suo regno, e poi si era ribellato ed era stato soggiogato da "bande di i Caldei" e i loro alleati. In...

Ma Daniele si ripropose in cuor suo di non contaminarsi con la porzione della carne del re, né con il vino che beveva: perciò chiese al principe degli eunuchi di non contaminarsi. Ma Daniel - non si contaminasse - di questa risoluzione ho parlato nell'introduzione. I motivi principali per cui Daniele non avrebbe mangiato carne dalla tavola reale erano probabilmente questi tre: - 1. Perché mangiavano animali impuri, che erano proibiti dalla legge ebraica. 2. Perché mangiavano, come facevano i pagani in genere, animali che erano stati strangolati, o che non erano stati adeguatamente sanguinati. 3. Perché gli animali che furono mangiati furono inizialmente offerti come vittime ai loro dei. È per questo che Ateneo chiama le bestie che qui servivano alle tavole dei re persiani, ἱερια, vittime, lib. 4 c. 10, pag. 145....

Ma Daniele si proponeva in cuor suo di non contaminarsi né con la porzione della carne del re, né con il vino che beveva: perciò chiese al principe degli eunuchi di non contaminarsi. ver. 8. _Ma Daniele si proponeva nel suo cuore. _] Il cambiamento del suo nome, sebbene non gli piacesse assolutamente, tuttavia non poteva aiutarlo; ma per dimostrare che era ancora della stessa religione, sebbene fosse solo un bambino di dodici anni, o giù di lì, tuttavia prima si propone, e poi lo esegue, di mantenersi puro e libero dalle contaminazioni pagane. E se i vasi del tempio - essendo stati portati nella casa del tesoro del dio di Nabucodonosor Dan 1:2 - fossero contaminati, ma questi vasi eletti non lo sarebbero. Quindi i cristiani primitivi preferirono essere gettati all'esterno in pasto ai leoni che abbandonati alle concupiscenze interiori. _a_ Sì, preferirei essere gettato puro e innocente a...

_MA DANIELE SI RIPROPOSE IN CUOR SUO DI NON CONTAMINARSI CON LA PORZIONE DELLA CARNE DEL RE, NÉ CON IL VINO CHE BEVEVA: PERCIÒ CHIESE AL PRINCIPE DEGLI EUNUCHI DI NON CONTAMINARSI._ Daniele si ripropose in cuor suo che non si sarebbe contaminato con la porzione della carne del re. Daniele è indicato come capofila nello 'SCOPO' (la parola implica una decisione decisa) di astenersi dalla contaminazione, manifestando così un carattere già formato per funzioni profetiche. Gli altri tre giovani, senza dubbio, condividevano il suo proposito. Era usanza gettare nel focolare una piccola parte delle vivande e del vino, come offerta iniziatica agli dei, per consacrare loro tutto il divertimento (cfr Deuteronomio 32:38 ). Partecipare a tale festa sarebbe stato sanzionare l'idolatria, ed era proibito anche dopo che la distinzione legale delle carni pure e impure

_UN RAGAZZO EROE_ "Daniel ha deciso nel suo cuore." Daniele 1:8 Che i giovani prendano nota dell'esempio di Daniele. È stato perché da ragazzo poteva agire con tale coraggio e fede che è diventato uno dei personaggi più nobili delle Scritture. I. LA TENTAZIONE DI DANIEL. —Lui e i suoi compagni furono scelti, tra gli altri, per essere addestrati al servizio speciale del re. Ciò aiuterebbe ad adattare Daniele allo scopo utile che Dio intendeva che realizzasse. Il _peccato_ implicato nel mangiare il cibo della mensa reale derivava da due cose: primo, la legge ebraica proibiva l'uso di certi animali per il cibo che poteva essere di uso comune a Babilonia, e, secondo, era consuetudine nei paesi pagani offerta di ciò che è stato mangiato ai loro dei. Molte cose rendevano severa la tentazione. Era un appello alla _sua vanità_ . Si apriva davanti a lu

CORAGGIO MORALE PREMIATO Daniele 1:1-21 Questi giovani di nobili famiglie ebraiche furono portati a Babilonia per ricevere un'istruzione per il servizio civile. I loro nomi sono stati modificati per spezzare, per quanto possibile, il loro legame con il passato. Il cibo fornito probabilmente contravviene a Levitico 3:17 . Secondo la consuetudine era stato presentato davanti a un idolo, 1 Corinzi 8:10 . Nota queste parole: _Daniele si proponeva nel suo cuore_ . È importante risolvere nel proprio cuore che certe cose non sono possibili per noi. Troppi di noi hanno una riserva segreta. Barricamo la porta d'ingresso ma lasciamo la porta sul retro sul chiavistello. Dovremmo renderci conto fino a che punto si riferiva Paolo quando disse: "morto al peccato". Dio coopera sempre con i Suoi servitori quando sono fede