'Per questo motivo, fratelli miei, amati e desiderati, gioia e corona mia, state così saldi nel Signore, mio ​​diletto.'

'Per quale motivo.' Questo significa: 'Per quello che ho appena detto, e per quello che c'è in tutta questa lettera...' Paolo poi segue questo sottolineando il suo profondo affetto per loro mentre mette tutto il suo cuore nell'invitarli a 'stare saldi nel Signore'. L'affetto è enfatizzato in quattro modi, 'i miei fratelli (e sorelle)', 'amati e desiderati', mia gioia e corona', --- 'mio amato'. Non sta trattenendo nulla. È abbastanza chiaro che i Filippesi gli stavano molto a cuore e che quindi voleva il meglio per loro.

"Miei fratelli e sorelle." La parola adelphoi, sebbene maschile, includeva cristiani sia maschi che femmine. Era un termine che indicava lo stretto legame che sentiva per i suoi compagni di fede. Erano uniti a lui in un solo Spirito, e insieme a lui erano 'in Cristo', uniti dalla partecipazione del suo corpo ( 1 Corinzi 12:12 ).

Erano suoi parenti in Cristo ( Galati 3:28 ), con Gesù nella sua umanità come loro fratello maggiore ( Ebrei 1:11 ). E come tali li amava.

"Amato e desiderato." Li aveva descritti come amati in Filippesi 2:12 , e aveva parlato del suo desiderio di essere di nuovo con loro, e per la loro crescita spirituale, in Filippesi 1:8 (confronta Filippesi 1:7 'e averti nel mio cuore' ).

E fu questo che lo spinse a pregare così ferventemente per il loro benessere spirituale ( Filippesi 1:9 ). Inoltre era un amore che voleva che anche loro avessero l'uno per l'altro ( Filippesi 2:2 ).

"La mia gioia e la mia corona." Non dobbiamo vedere questo come semplicemente un'indicazione della speranza di Paolo che avrebbe ricevuto riconoscimento e applausi per se stesso nel giorno del giudizio perché erano i suoi trofei. Non la vedeva così. Piuttosto li vedeva venire con lui alla presenza del Signore ogni giorno (mentre li innalzava davanti a Dio) come motivo di gioia e come corona della sua opera per Dio. Mentre pregava, erano la causa della sua gioia e la corona delle sue preghiere.

Poiché egli si compiace del fatto che essi sono attualmente «la sua gioia» quando si avvicina al Signore, mentre entra in preghiera e lode per loro alla presenza del Signore, e sono la corona del suo ministero, l'ornamento in più che gli conferisce un gusto in più, mentre vengono in trionfo insieme. E si rallegra che 'in quel Giorno' potrà anche gioire di loro e 'sfoggiarli', poiché anche loro godono della benedizione del Giorno (cfr 1 Tessalonicesi 2:19 ).

Saranno lì con lui a testimonianza dell'opera trionfante del Signore ( Filippesi 1:6 1,6 ; Filippesi 2:13 ). Saranno motivo di gioia per la fermezza della loro fede e saranno la sua corona perché li vede venire con sé alla presenza del Signore, fungendo da suggello dell'attività di Dio attraverso il suo ministero, aggiungendo al gloria che per essa viene al Signore.

Erano la prova attuale che in effetti non era corso invano, ed erano la garanzia della genuinità dell'opera di Dio attraverso di lui. E in futuro, quando si sarebbe presentato davanti al seggio del giudizio di Dio, ne avrebbe gioito e per così dire "indossato" (dalla loro presenza insieme a lui) come segno della vittoria del Signore per mezzo di lui, affinché Dio potesse essere glorificato, e potrebbero essere tutti benedetti.

'Mio amato.' Nota l'amato ripetuto due volte. Desidera ardentemente che riconoscano l'amore che ha per loro.

E per il suo amore per loro vuole che 'siano saldi nel Signore'. 'Nel/dal Signore' potrebbe indicare lo stare saldi insieme a Lui, nella sua forza ( Efesini 1:19 ; Efesini 3:16 ), o il loro stare saldi perché sono uno con l'altro e con Lui 'entro la sfera di Cristo' (in Cristo).

Ma se assumiamo quest'ultimo significato non dobbiamo trascurare il fatto che essere 'nel Signore' (o 'in Cristo'), significa essere strettamente uniti a Lui quanto è possibile essere ('La tua vita è nascosta con Cristo in Dio' - Colossesi 3:3 ). Stare saldi ha in mente i loro avversari, sia spirituali (Satana ei suoi servi - Efesini 6:10 ) che fisici (compresi persecutori mondani e maestri eretici). Non promette che la vita sarà facile, solo vittoriosa se sono veramente 'nel Signore'.

C'è qui un promemoria che ci troviamo in una guerra durante la quale spesso dobbiamo piantare i piedi con fermezza e resistere a ciò che viene lanciato contro di noi (cfr . 1 Corinzi 16:13 ). Non vi è alcuna promessa che essere cristiano sarà facile, anzi il contrario. Ma come chiarisce Paolo, in questi momenti non siamo mai soli. Rimaniamo saldi 'nel SIGNORE'.

E ci viene fornito il mezzo per stare in piedi ( Efesini 6:10 ). E questo rimanere saldi include anche stare saldi contro il falso insegnamento e attenersi fermamente alla verità ( Galati 5:1 ; 2 Tessalonicesi 2:15 ), che in vista del capitolo 3 potrebbe essere ben presente qui.

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