Genesi 2:15

'E il Signore Dio prese l'uomo e lo mise nella Piana dell'Eden ricoperta di alberi per servirlo e per custodirlo.'

Si noti che l'uomo è già stato 'messo' nella Piana in Genesi 2:8 . Ciò sottolinea ancora una volta che lo scrittore non sta pensando in ordine cronologico. Un evento non ne segue necessariamente un altro. Mentre ci racconta cosa è successo, non è in sequenza. In Genesi 2:8 è menzionato il suo essere collocato lì per mostrare come Dio ha provveduto per lui.

Qui è menzionato per sottolineare il proposito di Dio nel metterlo lì. Vorremmo tradurre, 'il Signore Dio aveva preso l'uomo ---'. Questo è un chiaro esempio di come i tempi ebraici esprimono azioni completate o incomplete e non mostrano una sequenza cronologica. È anche un chiaro esempio del piacere di ripetere le prime narrazioni ebraiche. Quando gli uomini dovevano ricordare le narrazioni senza una biblioteca a portata di mano, tale ripetizione era inestimabile.

L'uomo è posto lì "per servire e per custodire". Gli alberi non hanno bisogno di essere dissodati, ed è dubbio se qui si pensa alla potatura. Lo scopo nel mettere l'uomo qui era quello di agire come sacerdote e re. 'Servire' Dio è più tardi compito dei sacerdoti, e la 'custodia' si collega al suo dominio sulle bestie feroci in Genesi 1:28 . È quest'ultimo che può causare depredazioni nella Piana. Quindi l'uomo è lì per mantenere l'adorazione e l'obbedienza a Dio e per proteggere l'opera di Dio per Suo conto.

È vero che la parola per 'servire' è la stessa di Genesi 2:5 , ma lì si riferisce a 'lavorare' la terra mentre qui quell'idea non può essere in mente. Qui si tratta di alberi, non di piante coltivate. Naturalmente è possibile che dobbiamo vedere 'servire e custodire' come quasi un sinonimo, servizio a Dio visto come un'indicazione della protezione della pianura, ma i capi delle tribù familiari erano regolarmente sacerdoti e re, ed è probabile che questo versetto sia impaziente di stabilire la sua tribù di famiglia.