I principi dopo aver ascoltato ciò che era scritto nel rotolo accertano i fatti a riguardo e ritengono necessario informare il re del suo contenuto consigliando nel frattempo a Baruc e Geremia di nascondersi ( Geremia 36:16 ).

L'intero raduno fu commosso dalle parole, poiché erano chiaramente una parte del consiglio del re che in generale sosteneva la prospettiva di Geremia, e piena di apprensione per le parole indagate ulteriormente sulla loro esatta fonte, essendo determinata a portarle all'attenzione del re. Baruc spiegò che gli erano stati dettati da Geremia, mentre li registrava. Poi, in preparazione a quello che stavano per fare, raccomandarono a Baruc che lui e Geremia si nascondessero.

Geremia 36:16

'Ora avvenne che quando ebbero udito tutte le parole, si volsero l'uno verso l'altro con timore e dissero a Baruc: "Di sicuro racconteremo al re tutte queste parole".

Dopo aver ascoltato attentamente le parole che Baruc lesse ad alta voce, l'intero raduno si guardò l'un l'altro, commosso dalle parole e apprensivo per ciò che le parole avevano profetizzato stava arrivando su Giuda. Poi si rivolsero a Baruc e gli assicurarono che li avrebbero portati all'attenzione del re. Questo non è stato un atto ostile, ma un'indicazione di quanto seriamente li hanno presi. Sapevano che alla fine erano destinati al re e sarebbero stati a conoscenza di alcuni degli eventi menzionati in essi (come il sermone del Tempio nel capitolo 7). Inoltre la loro lettura nel Tempio li aveva resi di dominio pubblico e non sarebbe stato sicuro sottrarli al re.

Geremia 36:17

'E chiesero a Baruc, dicendo: "Dicci ora, come hai scritto tutte queste parole sulla sua bocca?"

Ma prima di farlo volevano essere sicuri della fonte esatta delle parole, e così chiesero a Baruch di descrivere il processo e le circostanze che avevano portato alla loro scrittura. Era importante sapere fino a che punto Baruc stesso doveva assumersi la responsabilità delle parole, soprattutto perché le aveva lette nel Tempio, il che non era necessariamente un dovere di uno scriba. (Inoltre i cosiddetti profeti avevano molti modi diversi per ottenere le loro "parole profetiche" e volevano sapere fino a che punto si poteva fare affidamento su queste).

Geremia 36:18

'Allora Baruc rispose loro: «Mi ha annunziato tutte queste parole con la sua bocca e io le ho scritte con inchiostro nel rotolo (record scritto)».

Baruc spiegò che Geremia gli aveva proclamato le parole mentre le scriveva sul rotolo. Se avesse semplicemente agito come uno scrivano pagato, avrebbe potuto sostenere che stava "solo facendo il suo lavoro". Ma proclamandoli al Tempio si era indubbiamente implicato.

Questa è l'unica menzione di 'inchiostro' nell'Antico Testamento. Era un carbone nero (carbone) mescolato con gomma o olio e veniva spazzolato dallo stilo che spesso era una canna divisa all'estremità per formare una specie di pennello. Sarebbe stato solidificato e mantenuto nella tavolozza dello scriba, inumidito dalla canna quando richiesto.

Geremia 36:19

Allora i principi dissero a Baruc: «Va', nasconditi, tu e Geremia, e nessuno sappia dove sei».

I principi (uomini di spicco), che sapevano fin troppo bene quale potesse essere la reazione di Jehoiakim, consigliarono quindi a Baruc che lui e Geremia si sarebbero nascosti e non avrebbero lasciato traccia di dove si trovassero. L'implicazione era che il re li avrebbe altrimenti arrestati e persino messi a morte. Se questo non è passato molto tempo dalla morte del profeta Uriah che aveva anche proclamato le parole di Geremia ( Geremia 26:20 ) possiamo capire il pericolo in cui si trovava Baruc. Dopo aver dato questo consiglio i principi misero il rotolo nella stanza di Elishama il Scriba per custodia. Era conservato nell'ufficio del Gabinetto.

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