Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Gioele 2:4-11
La marcia della giovane locusta/cavalletta ( Gioele 2:4 ).
Joel poi descrive la "marcia" in avanti delle giovani locuste nel loro movimento di massa fatto di numeri puri, che avanza come un enorme "esercito" che copre molte miglia di territorio, una massa vivente convergente, e lo fa in termini pittoreschi. Li paragona nell'aspetto ai cavalli, una somiglianza legata alla testa delle locuste e spesso notata dagli osservatori, e paragona il rumore che facevano mentre avanzavano al rombo delle ruote dei carri e al crepitio dei fuochi che bruciavano le stoppie (in questo caso prima del suo tempo), vedendoli avanzare "in schieramento di battaglia" come un popolo forte, a cui nulla poteva tornare indietro.
Nel frattempo le persone impallidiscono alla loro avanzata e sono piene di angoscia, mentre le stesse locuste avanzano inevitabilmente irresistibili come uomini potenti, arrampicandosi sui muri piuttosto che aggirarli (o abbatterli), mentre ciascuno avanza per la sua strada. Non c'è rottura di ranghi né spinte mentre si riversano in avanti nel loro numero enorme come una massa rotolante, e fanno irruzione attraverso ogni "arma" piazzata per impedire la loro avanzata, che si tratti di fuoco, flagelli, piedi o qualsiasi altra cosa . Niente li trattiene.
Anche se moltitudini muoiono, il resto si limita a continuare su di loro. Salgono sui muri, si arrampicano nelle case e si precipitano attraverso le finestre, mentre la terra e il cielo (in altre parole l'intera creazione) tremano davanti a loro perché sono i messaggeri di YHWH. Nel frattempo, a causa degli sciami di locuste in volo, il sole si oscura e il bagliore della luna viene cancellato, mentre si perde la visibilità delle stelle.
E la domanda allora è 'Chi guida questo popolo che non ha re?' E la risposta è: 'È YHWH Stesso, che li ha portati come giudizio sul Suo popolo, perché è l'ultimo grande e terribile giorno di YHWH'.
Analisi di Gioele 2:4 .
a L'apparenza di loro è come l'aspetto di cavalli, e come cavalieri, così corrono, come il rumore dei carri sulle cime dei monti balzano, come il rumore di una fiamma di fuoco che divora la stoppia, come un popolo forte schierato in battaglia ( Gioele 2:4 ).
b Alla loro presenza i popoli sono angosciati, tutti i volti sono diventati pallidi ( Gioele 2:6 ).
c Corrono come uomini potenti, salgono le mura come uomini di guerra, e marciano ciascuno per le sue vie, e non rompono le loro file ( Gioele 2:7 ).
d Né uno urta l'altro, ciascuno marcia sul suo cammino, e sfondano con le armi, e non si staccano ( Gioele 2:8 ).
c Saltano sulla città, corrono sulle mura, salgono nelle case, entrano dalle finestre come un ladro ( Gioele 2:9 ).
b La terra trema davanti a loro, i cieli tremano, il sole e la luna si oscurano e le stelle ritirano il loro splendore ( Gioele 2:10 ).
a E YHWH emette la sua voce davanti al suo esercito, perché il suo accampamento è molto grande, perché è forte colui che esegue la sua parola, perché il giorno di YHWH è grande e molto terribile, e chi può sopportarlo? ( Gioele 2:11 ).
In 'a' viene descritto l'avanzata 'esercito' in tutta la sua terribilità, un forte 'popolo' schierato in battaglia e parallelamente apprendiamo che è l'esercito di YHWH, e che anche lui è terribile e forte. In 'b' la gente è angosciata e tutti i volti diventano pallidi, e nel parallelo terra e cielo tremano, e le luci del cielo si oscurano. In 'c' abbiamo una descrizione dettagliata del loro movimento in avanti, e in parallelo abbiamo lo stesso. Al centro in 'd' viene enfatizzata la loro invincibilità.
Il loro aspetto è come l'aspetto dei cavalli,
E come cavalieri, anche loro corrono.
Come il rumore dei carri sulle cime dei monti saltano,
Come il rumore di una fiamma di fuoco che divora la stoppia,
Come un popolo forte schierato in battaglia.
Qui è chiarito che non sono cavalli e carri, non più di quanto non siano come fiamme di fuoco, ma semplicemente in un modo o nell'altro danno l'impressione dello stesso. Notare il riferimento al 'saltare' e confrontare Gioele 2:9 che era tipico del movimento di una piccola locusta (cavalletta).
Le locuste vengono confrontate con i cavalli altrove. In Geremia 51:27 i cavalli devono salire 'come rozze locuste', mentre in Giobbe 39:19 sono visti come 'saltano come una locusta', e certamente le teste delle locuste ci ricordano dei minuscoli cavalli corazzati, motivo per cui la parola italiana per locusta significa "cavallino" e la parola tedesca significa "cavallo da fieno", a conferma che condividono la stessa impressione. Così la descrizione delle locuste qui come 'che hanno l'aspetto di cavalli' e come 'saltano sulle cime dei monti' è d'accordo con l'opinione generale.
Il riferimento al rumore dei carri e al crepitio dei fuochi che bruciano sulle stoppie ricorda il ticchettio che le cavallette fanno con le gambe, mentre la descrizione di loro come un 'popolo forte' ha in mente il modo inesorabile con cui avanzano, con niente li trattiene.
Alla loro presenza i popoli sono in angoscia,
Tutti i volti sono diventati pallidi.
Gioele si sforzava qui di superare l'impressione della terribilità del giudizio che Dio stava infliggendo al suo popolo, ed è una caratteristica dei movimenti delle piccole locuste in grandi masse pesanti che portano angoscia e persino paura agli uomini, poiché vedono la natura impressionante della loro avanzata, considerano le conseguenze di tale avanzata e, dopo aver lottato per affrontare la minaccia, trovano la situazione senza speranza. Il dottor Thomson vide la vista come così spaventosa che ammise che non sarebbe riuscito a toglierla dai suoi pensieri e dai suoi sogni per un po' di tempo dopo, ed era un uomo abituato a visioni strane e terrificanti.
"Tutte le facce sono diventate pallide." La paura di ciò che stava arrivando poteva essere vista sui volti degli osservatori. Questo potrebbe essere reso "raccolgono l'oscurità". Confronta l'oscuramento del sole e della luna in Gioele 2:10 . Il riferimento a "popoli" potrebbe suggerire che anche altre nazioni intorno siano state colpite.
'Corrono come uomini potenti,
Si arrampicano sul muro come uomini di guerra,
E marciano ognuno per le sue vie,
e non rompono i loro ranghi.
Né uno spinge un altro,
Marciano ognuno sul suo cammino,
E hanno fatto irruzione attraverso le armi,
E non interromperti.'
.
L'enorme massa in corsa di cavallette saltellanti è qui paragonata all'avanzata impaziente di uomini potenti in battaglia, mentre come uomini di guerra salgono le mura e continuano a marciare per le loro vie. La massa non si sgretola mai mentre avanza inesorabilmente, ognuno sul suo cammino, e supera ogni ostacolo messo sulla loro strada dal suicidio di massa, con le cavallette morte che forniscono un ponte per i vivi. Essi 'sfondano le armi e non si staccano (o in alternativa 'cadono').
Una traduzione alternativa a "armi" è "corsi d'acqua". Ciò può suggerire che anche l'acqua non ne impedisca l'avanzata, o che abbiano utilizzato gallerie d'acqua come mezzo di accesso alla città (es. il tunnel di Siloam).
Se usiamo la nostra immaginazione possiamo vedere il popolo di Gerusalemme guardare oltre le sue mura la massiccia falange di giovani locuste/cavallette che avanzano sulla città, saltando e saltellando come una grande schiera di minuscoli cavalieri, e facendo il rumore di molti carri. Le giovani locuste, ovviamente, non avevano la città come meta. Stavano solo avanzando in linea retta e la città si trovava sulla loro strada (era YHWH che dirigeva la loro avanzata - Gioele 2:11 ).
Ma non c'era modo di fermarli e nessun ostacolo li ostacolava. Non si sono voltati per nulla, né hanno esitato, hanno semplicemente scavalcato ciò che si trovava davanti a loro, le mura della città, le case, i palazzi e il lotto. Questo è ora descritto in modo eloquente.
'Saltano sulla città,
Corrono sul muro,
Si arrampicano nelle case,
Entrano dalle finestre come un ladro».
Una volta in città si spostano ovunque in cerca di cibo. Saltano sulla città, corrono sulle mura, si arrampicano nelle case ed entrano nelle finestre 'come un ladro', descrizione poco applicabile ai soldati. Ma è una tipica immagine di insetti che arrivano ovunque senza alcun mezzo per prevenirli. Il dottor Thomson descrive un comportamento simile nella sua città, "quando il capo della possente colonna venne in contatto con il palazzo degli Emeer --- non si presero la briga di girare gli angoli ma si arrampicarono sul muro come uomini di guerra e marciarono sopra di esso; così quando raggiunsero la casa del dottor Van Dyck, nonostante tutti i suoi sforzi per impedirlo, un ruscello vivente rotolò proprio sopra il suo tetto».
Confronta anche le parole di Mosè sulla piaga delle locuste ai suoi giorni: 'Essi copriranno la faccia della terra in modo che nessuno possa vedere la terra, --- e le tue case saranno riempite e le case di tutti i tuoi servi e le case di tutti gli Egiziani» ( Esodo 10:5 ).
'La terra trema davanti a loro,
I cieli tremano,
Il sole e la luna sono oscurati,
E le stelle ritirano il loro splendore.'
Il motivo per cui la terra trema davanti a loro e i cieli tremano è perché sono strumenti del giudizio di YHWH (confronta come in Aggeo 2:21 Dio parla al Suo popolo in termini di scuotere i cieli e la terra attraverso le attività di Zorobabele e Giosuè il Sommo Sacerdote Ogni volta che Dio opera nella sua potente potenza, i cieli e la terra sono visti tremare).
L'intera creazione sta guardando in attesa di ciò che YHWH sta facendo. E può darsi che ci sia stata un'enorme tempesta, o anche un terremoto, o entrambi, ma non è proprio richiesto dalla formulazione.
E la conseguenza sarà che il sole, la luna e le stelle cesseranno di brillare. Quest'ultima idea potrebbe benissimo essere venuta a Joel dal modo in cui la luce era stata bloccata dagli enormi sciami di locuste volanti, cosa che si sarebbe ripetuta quando queste giovani locuste descritte hanno cresciuto le ali e volavano. Un tale effetto sui cieli farebbe una grande impressione sulla gente. Le stesse descrizioni furono usate per le invasioni umane quando il fumo dei campi e delle città in fiamme oscurava il sole (ad es.
G. Isaia 13:10 ; Isaia 13:13 ). È così che parlano gli uomini quando affrontano le loro più grandi catastrofi. Ma non si limita alla "fine dei tempi". Può darsi che sia stata la descrizione di Gioele ad essere ripresa e ampliata dagli altri profeti.
'E YHWH pronuncia la sua voce davanti al suo esercito,
Perché il suo campo è molto grande,
Perché è forte chi esegue la sua parola,
Perché il giorno di YHWH è grande e molto terribile,
E chi può sopportarlo?'
E il motivo per cui i cieli e la terra avrebbero tremato era perché YHWH stava marciando davanti al Suo esercito (confronta Salmi 148:8 per l'idea di YHWH che comandava alla creazione di fare la Sua volontà) ed emetteva le Sue grida di giudizio (o comandi al Suo esercito di giovani locuste/cavallette), mentre i Suoi seguaci erano 'molto grandi', poiché erano al di là del conteggio umano, e nell'adempiere la Sua parola erano invulnerabili, poiché penetravano in ogni parte della vita.
La loro forza risiedeva nel numero. Quando gli uomini vedevano le locuste/cavallette coprire l'intero terreno ed entrare nelle loro case, con i loro voraci appetiti consumare tutto ciò che era lontanamente commestibile, avrebbero davvero visto in esso 'il grande e terribile giorno di YHWH', poiché Egli espresse il Suo giudizio contro loro per le loro malefatte. Deve essere stato un periodo di grande orrore (sembrava che le locuste sarebbero arrivate per sempre). E come tutti i "giorni di YHWH" sarebbe quasi insopportabile. Inoltre sarebbe un ricordo per loro del grande e terribile Giorno di YHWH che deve ancora venire.
'Il suo campo è molto grande.' Possiamo confrontare qui come potremmo dire, 'l'intero campo è andato incontro a lui'. Il campo qui indica un "esercito", e un tale esercito non era mai stato visto prima in un numero così grande..