Gioele 2:9

II. IL GIORNO IN ARRIVO DEL SIGNORE: IL PENTIMENTO E LA RESTAURO DI ISRAELE CAPITOLO 2 _1. La sveglia è suonata e il giorno è vicino ( Gioele 2:1 )_ 2. L'esercito invasore dal nord ( Gioele 2:3 ) 3. Il pentimento del popolo e la richiesta di aiuto ( Gioele 2:12 ) 4. "Allora". Il grande cambiamento ( Gioele 2:18 ) 5. Promesse di restaurazione, e la prima e l'ultima pioggia ( Gioele 2:19 ) 6. L'effusione dello Spirito sopra ogni carne ...

UNA VISTA A VOLO D'UCCELLO DI JOEL Gioele 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Il Libro di Gioele anticipa il giorno di Geova. Il 1° capitolo ha una precisa impostazione storica, ma guarda anche avanti in previsione del prossimo giorno di ira che sarà sulla terra prima del tempo del Regno del Regno di Cristo. Mentre vediamo le devastazioni letterali della locusta, con carestia e pestilenza, come esposto nel capitolo 1, vediamo solo la previsione delle devastazioni del grande esercito del nord, che cadrà su Giuda e Gerusalemme negli ultimi giorni. 2. IL LIBRO DI GIOELE È LA PAROLA DEL SIGNORE. Questo è definitivamente affermato in Gioele 1:1 . Gioele, insieme agli altri profeti, sottolinea il fatto che quello che ha detto non era il suo messaggio, ma quello di Dio. Il Nuovo Testament

LE LOCUSTE E IL GIORNO DEL SIGNORE Gioele 1:2 ; Gioele 2:1 JOEL, come abbiamo visto, ha trovato il motivo della sua profezia in una recente piaga di locuste, il cui aspetto e il caos che hanno operato sono descritti da lui in tutti i dettagli. Scrivendo non solo come poeta ma come veggente, che legge nelle cavallette i segni del grande Giorno del Signore, Gioele ha necessariamente inserito nel suo quadro diversi tratti che portano l'immaginazione oltre i limiti dell'esperienza. Eppure, se noi stessi avessimo vissuto una tale piaga, dovremmo essere in grado di riconoscere quanto poco si sia preso il poeta, e che il veggente, lungi dal mescolare indebitamente con i suoi fatti i colori dell'Apocalisse, deve aver sperimentato nel stessa terribile piaga tanto da provocare tutto l'uso religioso e vig

Correranno avanti e indietro per la città; correranno sulle mura, saliranno sulle case; entreranno dalle finestre come un ladro....

Correranno avanti e indietro per la città; correranno sulle mura, saliranno sulle case; entreranno dalle finestre come un ladro. ver. 9. _Corrono avanti e indietro_ ] Come fanno i soldati quando hanno preso d'assalto una città e hanno il permesso di depredare. _En victoriam et hostilem insultationem,_ dice qui Mercer. Guarda il vivace ritratto di vittoria e trionfo. _Correranno sul muro_ ] Dopo averlo scalato (come prima), cammineranno o correranno su di esso come vincitori, senza paura di un nemico. Alessandro Magno lo farebbe. _Saliranno sulle case_ ] Non più i castelli dei proprietari; poiché saranno portati fuori dalle loro stanze di riposo, o costretti a fare come fece Sardanapalo il monarca assiro; il quale, stretto dal nemico, si sacrificò con le sue ricchezze e le sue ragazze a Vulcano in una catasta di legna (come si dice) nel suo palazzo reale. _Entreranno dalle finestre, co...

_CORRERANNO COME UOMINI POTENTI; SCALERANNO LE MURA COME UOMINI DI GUERRA; ED ESSI CAMMINERANNO CIASCUNO PER LE SUE VIE, E NON SPEZZERANNO LE LORO FILE:_ Raffigurante l'ordine militare regolare della loro avanzata, "Una locusta che non gira un chiodo fuori dal proprio posto durante la marcia" (Girolamo). Confronta Proverbi 30:27 : "Le locuste non hanno re, ma escono tutte per bande". Versetto 8. NÉ L'UNO SPINGERÀ L'ALTRO - cioè, premerà in modo da spingere il prossimo vicino fuori dal suo posto, come di solito avviene in una grande moltitudine. QUANDO CADONO SULLA SPADA - letteralmente, tra i dardi oi missili. NON DEVONO ESSERE FERITI , perché sono protetti da un'armatura difensiva (Grozio). Avevano una specie di gorgiera al collo e in testa un elmo da soldato. Maurer traduce, 'I loro ranghi (le cavallette') non sono spezzati х...

A EVOCA A PENITENZA Gioele 1:1-20 ; Gioele 2:1-11 Non sappiamo nulla di Joel al di là di questo libro. Era contento di essere il portavoce di Dio e rimanere sconosciuto. Il suo messaggio era di un dolore senza pari. Il ricordo dell'amorevole benignità di Dio avrebbe dovuto mantenere il Suo popolo fedele e leale, ma poiché la grazia e l'amore non erano riusciti a toccarlo, furono annunciati terribili giudizi. Un piccolo insetto, la locusta, doveva prostrare il vantato potere dell'uomo. I quattro tipi di locuste qui descritti e che senza dubbio devastarono il paese, erano anche simboli dei quattro imperi mondiali, Assiria, Babilonia, Grecia e Roma, che avrebbero devastato la Terra Santa. Tali giudizi richiedono atti di pentimento, come il digiuno, l'umiliazione e l'intercessione. Ci sono giorni nell'esperienza nazionale in cui ci viene da cingerci e lamenta

_Minacce di giudizio._ 720 a.C.

IL PROFETA ESORTA AL PENTIMENTO...

Avendo così affrontato l'effettiva visita e la sua terribile devastazione, e dopo aver chiamato il popolo nel luogo dell'umiliazione, il profeta salì a un livello più alto e interpretò la visita come un segno di un giudizio più profondo e terribile che li minacciava. Facendo ciò si servì della figura del suono di una tromba. La prima esplosione ha suonato una nota di allarme mentre annunciava l'avvicinarsi del Giorno di Geova. Con ancora in mente la figura delle locuste, il profeta descrisse il carattere rapido, irresistibile e divorante degli eserciti che stavano per venire come il flagello di Dio, stando attento a dichiarare che tutto questo movimento sarebbe stato comandato di Geova. Tuttavia, il profeta dichiarò che Dio aspettava ancora con pazienza e misericordia. Se le persone tornassero a Lui, Egli le risparmierebbe. Il secondo squillo di tromba chiamò il popolo a riunirsi in pen...