' E YHWH parlò a Giosuè, dicendo: «Ordina ai sacerdoti che portano l'arca della testimonianza, che salgano dal Giordano». '

Dopo aver descritto l'uscita dal Giordano dell'Arca nel versetto 11, lo scrittore ora amplifica quanto accaduto e vi aggiunge le parole di Giosuè sull'evento. Questa ripetizione e andare avanti è tipico delle narrazioni antiche. Si verifica regolarmente in tutto il Pentateuco (ed è travisato dai commentatori moderni come prova di fonti come se gli antichi scrivessero allo stesso modo dei moderni). Ovviamente c'erano forse fonti (come il Libro di Jasher) ma non come suggerito dalla Teoria del Documentario.

L'Arca è qui chiamata 'l'Arca della Testimonianza', una descrizione regolare che si trova altrimenti solo nell'Esodo, sebbene 'l'Arca della Testimonianza' sia usata in Numeri 4:5 ; Numeri 7:89 . Divenne poi 'l'Arca dell'alleanza di YHWH' ( Numeri 10:33 ; Numeri 14:44 ; Deuteronomio 10:8 ; Deuteronomio 31:9 ; Deuteronomio 31:25 vedi anche Deuteronomio 31:26 ).

Questa descrizione era quindi di grande importanza. L'Arca della Testimonianza era la descrizione iniziale dell'Arca che risultava dalla rivelazione di Dio al Sinai e dal dare la Sua 'testimonianza', il Suo patto in Esodo 20:1 . Quindi qui la descrizione sottolinea che la "testimonianza" pronunciata da YHWH a Israele è stata rinnovata quando sono entrati nel paese.

La Giordania era diventata un nuovo Sinai, dove era stata rivelata la rivelazione del potere di YHWH, e da cui il Suo popolo si sarebbe mosso nella forza di un patto rinnovato. A ciò seguirà subito la circoncisione del popolo ( Giosuè 5:3 ).

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