Deuteronomio 31:9

III. LE FINALI PAROLE DI MOSÈ E LA VISIONE DEL FUTURO 1. L'incarico finale di Mosè, la legge scritta consegnata e la parola di Geova a Mosè CAPITOLO 31 _1. L'ultima carica di Mosè ( Deuteronomio 31:1 )_ 2. La legge scritta consegnata ( Deuteronomio 31:9 ) 3. La parola di Geova a Mosè - Mosè a Giosuè ( Deuteronomio 31:14 ) 4. Una profezia ( Deuteronomio 31:24 ) Le ultime parole di Mosè al popolo sono piene di tenerezza e di affetto. Là si trovava, a centoventi anni, testimone della grazia del suo Dio. Il suo occhio era ancora l'occhio del

MOSÈ DÀ IL PASSATO A GIOSUÈ (vs.1-8) Terminata la sua esposizione della legge, Mosè guarda al futuro, così che il soggetto alla fine del Deuteronomio è profetico. Mosè esordisce annunciando di avere 120 anni e di non essere più idoneo per il lavoro che ha svolto per anni (vv.1-2). Oltre a questo, Dio gli aveva detto che non avrebbe attraversato il Giordano. Eppure Israele non dipendeva da Mosè, ma da Dio, che sarebbe passato davanti a loro. Avrebbe distrutto le nazioni dalla terra e Israele le avrebbe espropriate. Ma Dio avrebbe operato ora per mezzo di Giosuè, che avrebbe preso il posto di Mosè (v.3). Come Dio fece con Sihon e Og, così avrebbe fatto con le nazioni della terra di Canaan (vv.4-5). Israele dunque sia forte e coraggioso, dipendente dalla fedeltà di Dio, non intimidito da nemici totalmente inferiori a Dio (v.6). Mosè quindi chiamò Giosuè, annunciandolo davanti a tutto Isr...

_Questa legge del Deuteronomio. (Menochio) --- Alcuni pensano che avesse scritto così lontano prima di venire all'assemblea, così come il Cantico; perché Dio gli ha comandato lo stesso di salire sul monte, cap. XXXII. 48. (Calma) --- Ma Mosè non pronunciò i discorsi registrati in questo libro, una volta. Dopo aver, quindi, congedato il popolo con la sua benedizione e con l'assicurazione che Dio sarebbe stato il loro capo appena nominato, si impegnò a scrivere ciò che aveva consegnato per ordine di Dio, in momenti diversi, e consegnò una copia del Pentateuco a i sacerdoti, che dovevano custodirlo con cura sul lato dell'arca e spiegarlo al popolo, in particolare ogni settimo anno._ Gli ebrei intendono questa legge come l'intero Pentateuco. Può denotare anche, più particolarmente (Haydock) il Deuteronomio, fino a questo luogo, o il 27°, e tre successivi capitoli di esso. Ha dato due copie;...

E Mosè scrisse questa legge e la consegnò ai sacerdoti, figli di Levi, che portarono l'arca dell'alleanza dell'Eterno, ea tutti gli anziani d'Israele. Mosè ha scritto questa legge - Non tutto il Pentateuco, ma o i discorsi ei precetti citati nei capitoli precedenti, o il libro del Deuteronomio, che è molto probabile. Alcuni rabbini hanno preteso che Mosè abbia scritto tredici copie dell'intero Pentateuco; che ne diede una a ciascuna delle dodici tribù, e la tredicesima fu depositata presso l'arca. Questa opinione merita poco credito. Alcuni pensano che ne scrisse due copie, una delle quali diede ai sacerdoti e ai leviti per uso generale, secondo quanto si dice in questo versetto, l'altra da deporre accanto all'arca come copia standard di riferimento, e da un testimone contro la gente se la infrangono o diventano idolatri. Questa seconda copia dovrebbe essere destinata a De

E Mosè scrisse questa legge e la consegnò ai sacerdoti figli di Levi, che portavano l'arca dell'alleanza del Signore, ea tutti gli anziani d'Israele. ver. 9. _Ai sacerdoti. _] I biblioteche di Dio, i suoi depositari. _A tutti gli anziani d'Israele. _] Quanto ai portieri di entrambi i tavoli....

_E MOSÈ SCRISSE QUESTA LEGGE E LA CONSEGNÒ AI SACERDOTI, FIGLI DI LEVI, CHE PORTARONO L'ARCA DELL'ALLEANZA DELL'ETERNO, EA TUTTI GLI ANZIANI D'ISRAELE._ Mosè scrisse questa legge e la consegnò ai sacerdoti. La legge così messa per iscritto era o solo il libro del Deuteronomio, come pensano Kurtz e Delitzsch, o la parte importante di esso contenuta tra Deuteronomio 27:1 e Deuteronomio 30:1 (come sostiene Davidson; 'Introduzione, ' 3: pp. 616, 618), o l'intero Pentateuco, come la frase, "questa legge", "il libro di questa legge", significa nei libri storici posteriori ( Giosuè 1:8 ; Giosuè 8:31 ;...

LE ISTRUZIONI DI COMMIATO DEL GRANDE LEGISLATORE Deuteronomio 31:1 Questo capitolo è un collegamento tra il tramonto e l'alba. Dio seppellisce i suoi operai, ma porta avanti la sua opera. Nessuno è indispensabile. A Mosè succede Giosuè; Stefano di Paolo. "L'erba secca... ma la parola del nostro Dio rimarrà per sempre". Il vecchio Legislatore trasmette le assicurazioni su cui si era riposato. Dopotutto, gli uomini non sono che le polene di movimenti che sono più grandi di loro. Dio precede; Dio distrugge; Dio accompagna e consegna. Che le anime timide prendano coraggio. Quando il Buon Pastore li espone, li precede, Giovanni 10:4 ; le porte di ferro si aprono alla sua chiamata, e le grosse pietre sono rotolate dalla porta dei sepolcri,...

_La lettura della legge._ 1451...

L'ACCUSA A GIOSUÈ...

Al termine del suo quarto discorso, Mosè parlò al popolo della propria partenza e lo incoraggiò in vista del fatto che stavano entrando nel paese assicurando loro la presenza e la potenza di Dio permanenti. Anche a Giosuè disse parole dello stesso genere. È molto bello vedere Mosè nei suoi ultimi giorni sulla terra tentare in ogni modo in suo potere di imprimere alla gente il fatto che solo una cosa contava: che si ricordassero di Dio e Gli obbedissero. Qui si afferma chiaramente che Mosè scrisse le parole della Legge. Questa è stata probabilmente tra le ultime cose che ha fatto. Nel movimento finale di questo capitolo particolare abbiamo un resoconto di questioni che precedono l'enunciazione pubblica del grande cantico di Mosè. Prima lui e Giosuè apparvero davanti al Signore affinché Giosuè potesse essere ufficialmente nominato per succedere a Mosè come amministratore degli affari. Ge...