Deuteronomio 31:11

III. LE FINALI PAROLE DI MOSÈ E LA VISIONE DEL FUTURO 1. L'incarico finale di Mosè, la legge scritta consegnata e la parola di Geova a Mosè CAPITOLO 31 _1. L'ultima carica di Mosè ( Deuteronomio 31:1 )_ 2. La legge scritta consegnata ( Deuteronomio 31:9 ) 3. La parola di Geova a Mosè - Mosè a Giosuè ( Deuteronomio 31:14 ) 4. Una profezia ( Deuteronomio 31:24 ) Le ultime parole di Mosè al popolo sono piene di tenerezza e di affetto. Là si trovava, a centoventi anni, testimone della grazia del suo Dio. Il suo occhio era ancora l'occhio del

MOSÈ DÀ IL PASSATO A GIOSUÈ (vs.1-8) Terminata la sua esposizione della legge, Mosè guarda al futuro, così che il soggetto alla fine del Deuteronomio è profetico. Mosè esordisce annunciando di avere 120 anni e di non essere più idoneo per il lavoro che ha svolto per anni (vv.1-2). Oltre a questo, Dio gli aveva detto che non avrebbe attraversato il Giordano. Eppure Israele non dipendeva da Mosè, ma da Dio, che sarebbe passato davanti a loro. Avrebbe distrutto le nazioni dalla terra e Israele le avrebbe espropriate. Ma Dio avrebbe operato ora per mezzo di Giosuè, che avrebbe preso il posto di Mosè (v.3). Come Dio fece con Sihon e Og, così avrebbe fatto con le nazioni della terra di Canaan (vv.4-5). Israele dunque sia forte e coraggioso, dipendente dalla fedeltà di Dio, non intimidito da nemici totalmente inferiori a Dio (v.6). Mosè quindi chiamò Giosuè, annunciandolo davanti a tutto Isr...

_lo farai. Settanta, "leggerai". Giuseppe dice che il sommo sacerdote doveva svolgere questo ufficio; mentre i Rabbini affermano che il magistrato supremo, Mosè, ei suoi successori, i re di Giuda, dovevano leggere pubblicamente la legge. I principi lo facevano nel cortile del tempio, destinato alle donne, poiché anche loro erano tenuti a sentirlo. Troviamo che Giosia lesse ad alta voce nel tempio le parole dell'alleanza, che sono state recentemente scoperte, 4 Re xxiii._ _2. (Calma) --- Ma Esdras, un levita, fece lo stesso; (1 Esdras viii. 2,) e il comando sembra essere diretto principalmente ai sacerdoti, dal cui numero Mosè non è stato escluso, Salmo xcviii. 6. (Bacino di fieno)_...

Quando tutto Israele sarà apparso davanti all'Eterno, il tuo DIO, nel luogo che egli avrà scelto, leggerai questa legge davanti a tutto Israele, ai loro occhi....

Quando tutto Israele sarà venuto a comparire davanti all'Eterno, il tuo DIO, nel luogo che avrà scelto, leggerai questa legge davanti a tutto Israele in loro presenza. ver. 11. _Leggerai questa legge. _] Che tuttavia veniva "letto nelle loro sinagoghe ogni giorno di sabato". At 15:21 E da questa lettura, alla festa dei Tabernacoli, ogni sette anni, la copia originale scritta da Mosè, potevano vedere che quelle copie che avevano in mezzo a loro erano giuste e autentiche. Era mal ordinato nelle nostre Bibbie inglesi della nuova traduzione, che tra la fretta degli stampatori e la svista dei correttori, negli ultimi tempi siano stati commessi errori così turpi, come ha stampato Giuda per Gesù nella grande Bibbia. Il Corano turco è scritto e deve essere letto in arabo, pena la morte per non sbagliare una lettera, _cosa_ che si fa facilmente in questa lingua come in un'altra. ___Miscellanee...

_E MOSÈ COMANDÒ LORO, DICENDO: ALLA FINE DI OGNI SETTE ANNI, NELLA SOLENNITÀ DELL'ANNO DELLA LIBERAZIONE, NELLA FESTA DEI TABERNACOLI,_ Alla fine di ogni sette anni... leggerai questa legge. Al ritorno dell'anno sabbatico, e durante la festa dei tabernacoli, la legge doveva essere letta pubblicamente. Questo ordine di Mosè era una disposizione futura e prospettica; poiché l'osservanza dell'anno sabbatico non ebbe inizio fino alla conquista e alla pacifica occupazione di Canaan. Alcuni pensano che questo ordine per la prova pubblica della legge fosse rivolto ai sacerdoti, in particolare al sommo sacerdote, e l'opinione prevalente è che l'ufficio fosse svolto da loro; mentre altri sostengono che spettasse ai governanti temporali il compito ( 2 Re 23:2 ; Nehemia 8:1 ). Il passaggio sembra s

LE ISTRUZIONI DI COMMIATO DEL GRANDE LEGISLATORE Deuteronomio 31:1 Questo capitolo è un collegamento tra il tramonto e l'alba. Dio seppellisce i suoi operai, ma porta avanti la sua opera. Nessuno è indispensabile. A Mosè succede Giosuè; Stefano di Paolo. "L'erba secca... ma la parola del nostro Dio rimarrà per sempre". Il vecchio Legislatore trasmette le assicurazioni su cui si era riposato. Dopotutto, gli uomini non sono che le polene di movimenti che sono più grandi di loro. Dio precede; Dio distrugge; Dio accompagna e consegna. Che le anime timide prendano coraggio. Quando il Buon Pastore li espone, li precede, Giovanni 10:4 ; le porte di ferro si aprono alla sua chiamata, e le grosse pietre sono rotolate dalla porta dei sepolcri,...

_La lettura della legge._ 1451...

L'ACCUSA A GIOSUÈ...

Al termine del suo quarto discorso, Mosè parlò al popolo della propria partenza e lo incoraggiò in vista del fatto che stavano entrando nel paese assicurando loro la presenza e la potenza di Dio permanenti. Anche a Giosuè disse parole dello stesso genere. È molto bello vedere Mosè nei suoi ultimi giorni sulla terra tentare in ogni modo in suo potere di imprimere alla gente il fatto che solo una cosa contava: che si ricordassero di Dio e Gli obbedissero. Qui si afferma chiaramente che Mosè scrisse le parole della Legge. Questa è stata probabilmente tra le ultime cose che ha fatto. Nel movimento finale di questo capitolo particolare abbiamo un resoconto di questioni che precedono l'enunciazione pubblica del grande cantico di Mosè. Prima lui e Giosuè apparvero davanti al Signore affinché Giosuè potesse essere ufficialmente nominato per succedere a Mosè come amministratore degli affari. Ge...