Deuteronomio 31:10

III. LE FINALI PAROLE DI MOSÈ E LA VISIONE DEL FUTURO 1. L'incarico finale di Mosè, la legge scritta consegnata e la parola di Geova a Mosè CAPITOLO 31 _1. L'ultima carica di Mosè ( Deuteronomio 31:1 )_ 2. La legge scritta consegnata ( Deuteronomio 31:9 ) 3. La parola di Geova a Mosè - Mosè a Giosuè ( Deuteronomio 31:14 ) 4. Una profezia ( Deuteronomio 31:24 ) Le ultime parole di Mosè al popolo sono piene di tenerezza e di affetto. Là si trovava, a centoventi anni, testimone della grazia del suo Dio. Il suo occhio era ancora l'occhio del

MOSÈ DÀ IL PASSATO A GIOSUÈ (vs.1-8) Terminata la sua esposizione della legge, Mosè guarda al futuro, così che il soggetto alla fine del Deuteronomio è profetico. Mosè esordisce annunciando di avere 120 anni e di non essere più idoneo per il lavoro che ha svolto per anni (vv.1-2). Oltre a questo, Dio gli aveva detto che non avrebbe attraversato il Giordano. Eppure Israele non dipendeva da Mosè, ma da Dio, che sarebbe passato davanti a loro. Avrebbe distrutto le nazioni dalla terra e Israele le avrebbe espropriate. Ma Dio avrebbe operato ora per mezzo di Giosuè, che avrebbe preso il posto di Mosè (v.3). Come Dio fece con Sihon e Og, così avrebbe fatto con le nazioni della terra di Canaan (vv.4-5). Israele dunque sia forte e coraggioso, dipendente dalla fedeltà di Dio, non intimidito da nemici totalmente inferiori a Dio (v.6). Mosè quindi chiamò Giosuè, annunciandolo davanti a tutto Isr...

_Iniziarono gli anni. Ebraico, "alla fine dei sette anni". Gli anni sabbatici iniziavano allo scadere di ogni sei anni, (Haydock) dopo che la terra di Chanaan era stata conquistata, (Calmet) o forse dopo il passaggio del Giordano, che ebbe luogo subito dopo questo discorso. Giosuè trascorse più di sei anni nella conquista del paese, e poi lo divise tra le tribù. Il settimo anno fu il primo anno di remissione; poiché gli israeliti, in particolare sulla sponda orientale del Giordano, godevano già da tempo dei benefici del paese._ _Se fosse stato loro richiesto di aspettare che il tutto fosse stato conquistato, nessun anno sabbatico sarebbe stato obbligatorio prima del regno di Salomone, poiché aveva ancora alcune nazioni devote da sottomettere. Vedi Esodo XXIII e Levitico XXV. (Salien, nell'anno prima di Cristo 1463) In questo momento, l'arca fu rimossa da Galgala a Silo, dove rimase circ...

E Mosè comandò loro, dicendo: Alla fine di _ogni_ sette anni, nella solennità dell'anno della liberazione, nella festa dei tabernacoli, Alla fine di ogni sette anni - leggerai questa legge - Ogni settimo anno è un anno di liberazione, Deuteronomio 15:1 , in quel momento le menti del popolo, essendo sotto un particolare grado di solennità, erano meglio disposte ad ascoltare e trarre profitto dalle parole di Dio. Suppongo anche per questo motivo che si intenda l'intero libro del Deuteronomio, poiché esso solo contiene un'epitome dell'intero Pentateuco. E in questo modo alcuni dei principali rabbini ebrei intendono questo luogo. È strano che questo comandamento, relativo a una lettura pubblica della legge ogni sette anni, sia stato raramente osservato. Non sembra che dal tempo menzionato Giosu

_E MOSÈ COMANDÒ LORO, DICENDO: ALLA FINE DI OGNI SETTE ANNI, NELLA SOLENNITÀ DELL'ANNO DELLA LIBERAZIONE, NELLA FESTA DEI TABERNACOLI,_ Alla fine di ogni sette anni... leggerai questa legge. Al ritorno dell'anno sabbatico, e durante la festa dei tabernacoli, la legge doveva essere letta pubblicamente. Questo ordine di Mosè era una disposizione futura e prospettica; poiché l'osservanza dell'anno sabbatico non ebbe inizio fino alla conquista e alla pacifica occupazione di Canaan. Alcuni pensano che questo ordine per la prova pubblica della legge fosse rivolto ai sacerdoti, in particolare al sommo sacerdote, e l'opinione prevalente è che l'ufficio fosse svolto da loro; mentre altri sostengono che spettasse ai governanti temporali il compito ( 2 Re 23:2 ; Nehemia 8:1 ). Il passaggio sembra s

LE ISTRUZIONI DI COMMIATO DEL GRANDE LEGISLATORE Deuteronomio 31:1 Questo capitolo è un collegamento tra il tramonto e l'alba. Dio seppellisce i suoi operai, ma porta avanti la sua opera. Nessuno è indispensabile. A Mosè succede Giosuè; Stefano di Paolo. "L'erba secca... ma la parola del nostro Dio rimarrà per sempre". Il vecchio Legislatore trasmette le assicurazioni su cui si era riposato. Dopotutto, gli uomini non sono che le polene di movimenti che sono più grandi di loro. Dio precede; Dio distrugge; Dio accompagna e consegna. Che le anime timide prendano coraggio. Quando il Buon Pastore li espone, li precede, Giovanni 10:4 ; le porte di ferro si aprono alla sua chiamata, e le grosse pietre sono rotolate dalla porta dei sepolcri,...

_La lettura della legge._ 1451...

L'ACCUSA A GIOSUÈ...

Al termine del suo quarto discorso, Mosè parlò al popolo della propria partenza e lo incoraggiò in vista del fatto che stavano entrando nel paese assicurando loro la presenza e la potenza di Dio permanenti. Anche a Giosuè disse parole dello stesso genere. È molto bello vedere Mosè nei suoi ultimi giorni sulla terra tentare in ogni modo in suo potere di imprimere alla gente il fatto che solo una cosa contava: che si ricordassero di Dio e Gli obbedissero. Qui si afferma chiaramente che Mosè scrisse le parole della Legge. Questa è stata probabilmente tra le ultime cose che ha fatto. Nel movimento finale di questo capitolo particolare abbiamo un resoconto di questioni che precedono l'enunciazione pubblica del grande cantico di Mosè. Prima lui e Giosuè apparvero davanti al Signore affinché Giosuè potesse essere ufficialmente nominato per succedere a Mosè come amministratore degli affari. Ge...

La legge veniva letta, senza dubbio, dagli Israeliti nelle loro case, tra i loro figli e le loro famiglie. Deuteronomio 11:18 . E sappiamo che Mosè veniva letto nella sinagoga ogni sabato. Atti degli Apostoli 15:21 . Ma questa lettura una volta ogni settimo anno, che era l'anno della liberazione, doveva essere in tutta l'assemblea d'Israele, in modo più esplicito e pubblico. Ma Lettore! non c'è qualcosa di tipico qui? Sì! ed è molto dolce. L'anno del rilascio indicava l'anno del rilascio in JESUS. In questa liberazione dal SIGNORE GES dal peccato e dalla distruzione, dalle violazioni della legge e da tutto il suo potere di condanna; GES, che è somma e sostanza della legge, avendola adempiuta nella sua persona per il suo popolo, è costantemente letto e costanteme