“Non parlo di tutti voi, so chi ho scelto, ma perché si adempia la Scrittura, chi mangia il mio pane ha alzato il calcagno contro di me”.

Ciò che aveva fatto gli aveva portato qualcosa che solo Lui sapeva, e cioè che non tutti erano 'puliti'. “Non parlo di tutti voi. Conosco coloro che ho scelto, ma è perché si adempisse la Scrittura: 'Chi mangia il mio pane ha alzato contro di me il suo calcagno'». Sapeva che ce n'era uno tra loro per il quale le sue parole passate non potevano avere alcun significato. Perché Gesù sapeva bene che oltre a scegliere coloro che, pur fallendo per debolezza, avrebbero finalmente superato la prova, aveva scelto uno che era fondamentalmente debole e che ora sarebbe fallito. Uno il cui cuore non era stato purificato, che alla fine non fu uno degli eletti.

Ci ricorda che a tutti deve essere data una possibilità, anche a coloro che falliranno, perché chissà se si riprenderanno? A Giuda era stata data la sua possibilità ed era stato accolto nella relazione più stretta, cosa a cui aveva esternamente pienamente risposto. Non c'è motivo di dubitare che anche lui avesse compiuto miracoli nel Nome di Gesù. Ma alla fine doveva fallire (considera Matteo 7:22 ).

La frase "mangiare il pane" significava una dichiarazione di amicizia. Non hai mangiato il pane con un nemico, perché sarebbe contrario alle leggi dell'ospitalità. Ma ci sarà sempre chi tradisce chi si fida di loro, e chi può comprendere quali pensieri devono essere passati per la mente di Giuda in questo momento? La sua coscienza doveva averlo lacerato, ma doveva averlo tenuto deliberatamente sotto controllo. (Ciò è dimostrato dal suo successivo rimorso).

Né possiamo sondare tutte le sue ragioni per agire come ha fatto. Avidità di denaro? La delusione per il tipo di Messia che Gesù si stava rivelando? Rabbia per qualche presunto affronto che ha danneggiato la sua autostima? Tutti forse hanno avuto un ruolo nel suo ragionamento. Ma nessuno lo scusò davvero per un atto di puro tradimento. Proprio come il salmista ( Salmi 41:9 ) aveva subito il tradimento da parte di un caro amico, così avrebbe fatto Gesù.

Era necessario, perché altrimenti come si potrebbe dire che soffra la tentazione come noi? Sapeva che doveva passare attraverso le esperienze di tutti coloro che hanno sofferto per Dio e che le loro sofferenze erano uno specchio delle sue. Fu così un compimento della Scrittura che ritraeva l'umanità così com'è. Il "sollevamento del tallone" può suggerire un animale recalcitrante che prende a calci il suo proprietario e amico.

Dovremmo notare il significato del fatto che Gesù compì l'atto fisico di 'purificazione' anche su Giuda.  Non vedeva che una cerimonia esteriore avesse alcun effetto interiore automatico. Sapeva bene che era simbolico e che era efficace solo su coloro il cui cuore aveva veramente risposto .

“D'ora in poi te lo dico prima che avvenga, affinché quando accadrà tu continui a credere che io sono lui”.

Gesù sapeva che il tradimento che avrebbe portato alla sua morte vergognosa sarebbe arrivato come un duro colpo per i suoi discepoli. Sapeva che allora avrebbero potuto essere tentati di pensare: 'se Gesù fosse veramente da Dio non lo avrebbe saputo?' e potrebbe finalmente perdere la speranza. Ma Dio non avrebbe permesso che fossero tentati al di sopra di ciò che potevano. Gesù voleva quindi che si rendessero conto che Egli sapeva in anticipo del suo prossimo tradimento. Così potevano essere sicuri di Chi Egli era.

"D'ora in poi" suggerisce che fino a questo punto Gesù aveva voluto che Giuda si rendesse conto che c'era ancora un'opportunità per lui di non andare avanti con il suo tradimento. Gli aveva offerto ogni opportunità. Solo ora Egli stese un velo su questi tentativi, e dichiarò in un modo che Giuda avrebbe capito che per lui ormai non c'era speranza. Era andato troppo oltre. La sua opportunità era andata. Quindi era consapevole della lotta che stava succedendo nella testa di Giuda e lo aveva visto finalmente decidere, contro ogni rammarico di coscienza, che avrebbe portato avanti il ​​suo piano. Non era, tuttavia, solo qualcosa che Egli accettò filosoficamente. Lo ferì profondamente ( Giovanni 13:21 ).

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