Gesù conferma la loro visione della sua uguaglianza con Dio e indica la risurrezione ( Giovanni 5:19 ).

Gesù ora espande la sua pretesa di essere co-uguale al Padre. Non vuole che abbiano alcun dubbio, ma lo fa in termini semivelati paragonabili al Suo uso delle parabole. Lascia che pensino alle implicazioni. Può essere d'aiuto riassumere prima ciò che Gesù sta per dire, perché aiuterà a portare a casa la grande affermazione che stava facendo. Nota quanto è stretto il rapporto tra Padre e Figlio e come Gesù si lega al Padre nelle più grandi questioni della vita:

· Il Figlio fa ciò che fa suo Padre ( Giovanni 5:19 ).

· È il Figlio che è amato dal Padre affinché il Padre gli mostri tutto ciò che il Padre fa ( Giovanni 5:20 ).

· Egli è il Figlio che, come il Padre, può rendere vivo chi vuole ( Giovanni 5:21 ).

· Egli è il Figlio al quale il Padre ha affidato ogni giudizio ( Giovanni 5:22 ).

· Egli è il Figlio che è degno di eguale onore al Padre ( Giovanni 5:23 ).

· È il Figlio che, come il Padre, ha la vita in sé, affinché come Figlio di Dio richiami alla vita i morti nell'ultimo giorno ( Giovanni 5:25 ).

· Egli è il Figlio al quale il Padre ha dato l'autorità di esercitare il giudizio perché è Figlio dell'uomo ( Giovanni 5:27 ).

Uno sguardo alle affermazioni di Gesù qui aiuta a spiegare l'atteggiamento degli scribi e dei farisei. Venivano messi in imbarazzo, perché o dovevano riconoscere la natura stupenda delle Sue affermazioni e rispondere a Lui, oppure respingerli di colpo. Lo rivelano come una figura di proporzioni gigantesche. Risulterà evidente che la terza, la quinta e la sesta affermazione sono inconcepibili a meno che Gesù non sia veramente uguale al Padre, mentre le restanti fanno emergere anche la sua unicità nello schema delle cose, essendo la settima messianica. Li esamineremo ora più in dettaglio.

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