Giovanni 5:19

Il Figlio non può fare nulla da se stesso - Gesù, dopo aver affermato l'estensione della sua autorità, procede qui per mostrarne "la fonte e la natura", e per provare loro che ciò che aveva detto era vero. La prima spiegazione che dà è con queste parole: "Il Figlio" - che aveva appena implicitamente affermato essere uguale a Dio - non ha fatto nulla "da sé"; cioè niente senza la nomina del Padre; nulla di contrario al Padre, come lo spiega subito.

Quando si dice che non può “fare nulla” da se stesso, si intende che tale è l'unione che sussiste tra il Padre e il Figlio che egli non può nulla “indipendentemente” o separarsi dal Padre. Tale è la natura di questa unione che non può far nulla che non abbia il concorso del Padre, e che non comandi. In tutte le cose deve, per necessità della sua natura, agire secondo la natura e la volontà di Dio.

Tale è l'intimità dell'unione, che il fatto che "egli" fa qualcosa è la prova che è per l'agenzia concorrente di Dio. Non c'è azione separata - nessuna esistenza separata; ma, similmente nell'essere e nell'agire, c'è l'unità più perfetta tra lui e il Padre. Confronta Giovanni 10:30 ; Giovanni 17:21 .

Quello che vede fare dal Padre - Nelle opere della creazione e della provvidenza, nel fare leggi e nel governo dell'universo. C'è una forza speciale nella parola "vede" qui. Nessuno può vedere Dio agire nelle sue opere; ma la parola qui implica che il Figlio lo vede agire, come noi vediamo agire i nostri simili, e che ha di lui una conoscenza, quindi, che nessun semplice mortale potrebbe possedere.

Che cose mai - Nelle opere della creazione e della provvidenza, e nel governo dei mondi. La parola è illimitata: tutto ciò che fa il Padre lo fa anche il Figlio. Questa è l'affermazione più alta possibile del suo essere "uguale" a Dio. Se uno fa "tutto" ciò che un altro fa o può fare, allora deve esserci uguaglianza. Se il Figlio fa tutto ciò che fa il Padre, allora, come lui, deve essere onnipotente, onnisciente, onnipresente e infinito in ogni perfezione; o, in altre parole, deve essere Dio. Se aveva "questo" potere, allora aveva anche l'autorità di fare nel giorno di sabato ciò che Dio ha fatto.