Giovanni 10:30

CAPITOLO 10 _1. Il pastore delle pecore. ( Giovanni 10:1 .)_ 2. Il Buon Pastore, le sue pecore e la sua opera. ( Giovanni 10:6 .) 3. Alla Festa della Dedicazione; la testimonianza ripetuta. ( Giovanni 10:22 .) 4. Accusato di blasfemia e sua risposta. ( Giovanni 10:31 .) 5. Oltre la Giordania; e molti credettero in lui. ( Giovanni 10:40 .) L'insegnamento di questo capitolo è strettamente legato all'evento precedente. È diventato evidente che le vere pecore di Cristo, appartenenti

L'OVVERO E IL PASTORE (vs. 1-18) Ora il Signore parla in forma parabolica, sempre nel versetto 1 premendo doppiamente la verità delle sue parole. Uno che si arrampicava sul recinto dell'ovile (piuttosto che entrando dalla porta) era un ladro e un ladro. Il collegamento con il capitolo 9 è evidente. I farisei erano ciechi capi dei ciechi. L'ovile era Israele come stabilito da Dio sotto la legge, separato dai Gentili da un recinto di leggi e ordinanze che erano state date da Dio. I farisei, volutamente ciechi sulle vie di Dio, cercavano di dominare le pecore: non erano il pastore, ma ladri e briganti (v.2). La porta era l'ingresso stabilito da Dio, quello attraverso il quale la profezia dell'Antico Testamento dichiarava chi sarebbe stato il vero Pastore. Sarebbe venuto in Israele al tempo stabilito, nel modo stabilito. Deve corrispondere ad ogni profezia riguardante il Messia d'Israele:...

_Io e il Padre siamo uno, [2] o un solo essere, non una persona, né uno solo per unione di affetto, ma nella natura, nella sostanza, nella potenza e nelle altre perfezioni, come appare da tutto il testo: perché qui Cristo dice quelli che nessuno dei suoi eletti perirà, perché nessuno può strapparli dalle sue mani, non più che dalla mano del Padre suo: e poi aggiunge che lui e suo Padre sono uno, o hanno un eguale potere: e se il loro potere, dice S._ _Giovanni Crisostomo, è lo stesso, così è la loro sostanza. Cristo aggiunge (vers. 38.) che il Padre è in lui, ed egli nel Padre; che mostra anche un'unione di natura e di sostanza, e non solo di amore e di affetto, specialmente se presa con altre parole di Cristo nostro Salvatore. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Unum sumus, greco: en esmen, cioè dice san Giovanni Crisostomo, secundum potentiam. Greco: kata ten dunamin entautha legon. Vedi San Cir...

CAPITOLO 22 GES, FIGLIO DI DIO. “Ed era la festa della dedicazione a Gerusalemme: era inverno; e Gesù camminava nel tempio sotto il portico di Salomone. I Giudei dunque gli girarono intorno e gli dissero: Fino a quando ci tieni in sospeso? Se Tu sei il Cristo, diccelo chiaramente. Gesù rispose loro: Ve l'ho detto, e voi non credete: le opere che compio nel nome del Padre mio, queste mi rendono testimonianza. Ma voi non credete, perché non siete delle Mie pecore. Le mie pecore ascoltano la mia voce, e io le conosco, ed esse mi seguono: e io do loro la vita eterna; e non periranno mai, e nessuno le rapirà dalla Mia mano. Mio Padre, che Me li ha dati, è più grande di tutti; e nessuno può rapirli dalla mano del Padre. Io e il Padre siamo uno. I Giudei hanno ripreso le pietre per lapidarlo. Gesù rispose loro: Molte opere buone vi ho mostrato dal Padre; per quale di queste opere mi lapidate?...

io e il _mio_Padre sono uno. Io e mio Padre siamo uno - Se Gesù Cristo non fosse Dio, avrebbe potuto dire queste parole senza essere colpevole di bestemmia? È degno di nota che Cristo non dice, io e Padre mio, cosa che la mia nostra traduzione fornisce molto impropriamente, e che in questo luogo avrebbe portato un significato molto diverso: perché allora implicherebbe che la natura umana di Cristo, di il solo, secondo me, che nella Scrittura si dice sempre che Dio è il Padre, era uguale all'Altissimo: ma egli dice, parlando poi come Dio su tutti, io e il Padre, εγω και ὁ πατηρ ἑν εσμεν - il Creatore di tutte le cose, il Giudice di tutti gli uomini, il Padre degli spiriti di ogni carne - sono Uno, Uno in natura, Uno in tutti gli attributi di Dio, e Uno in tutte le operazioni di quegli attributi: e così è evidente che i Giudei lo capiva. Vedi Giovanni 17:11 ,...

Io e _mio_ Padre siamo uno. ver. 30. _Io e mio Padre siamo uno_ ] Sia per natura o essenza, sia per un consenso, sia nel volere che nell'operare. Dal porto di Goodwin's Sands il pilota non può uscire, dicono, senza sprofondare in quelle sabbie, a meno che non governi la sua nave in modo tale da portare due campanili, che stanno in piedi, così anche ai suoi occhi, che possono sembrare essere uno. Così è qui....

_IO E MIO PADRE SIAMO UNO._ Nessun commento JFB su questo verso....

LA NOSTRA GARANZIA DI CUSTODIA SICURA Giovanni 10:19-30 Nostro Signore non si è tirato indietro dalla confessione della sua origine e gloria divina, quando ce n'era bisogno o quando erano sfidati. Vedi Giovanni 4:26 ; Matteo 26:64 . Per la maggior parte, però, ha voluto che gli uomini esercitassero le proprie facoltà di discernimento e lo accettassero, non perché dicesse loro chi era, ma perché erano interiormente convinti. In Giovanni 10:27 abbiamo tre caratteristiche delle Sue pecore: ascoltare, essere riconosciuti da Lui e seguire; e in Giovanni 10:28 ci sono anche tre privilegi di cui godono: possedere la vita eterna, non perire mai, non essere mai rapiti dall'uomo o dal diavolo. Nota la sicurezza di coloro che appartengono veramente a Cristo. Non sono s

_Conferenza di Cristo con gli ebrei._       22 Ed era a Gerusalemme la festa della dedicazione, ed era inverno. 23 E Gesù camminava nel tempio, sotto il portico di Salomone. 24 Allora i Giudei gli vennero intorno e gli dissero: Fino a quando ci fai dubitare? Se tu sei il Cristo, diccelo chiaramente. 25 Gesù rispose loro: Ve l'avevo detto, e non avete creduto: le opere che faccio nel nome del Padre mio, mi rendono testimonianza.   26 Ma voi non credete, perché non siete delle mie pecore, come vi ho detto. 27 Le mie pecore ascoltano la mia voce, e io le conosco, ed esse mi seguono: 28 e io do loro la vita e

SERMÓN DE CRISTO EN LA FIESTA DE LA DEDICACIÓN. El testimonio de Jesús acerca de sí mismo:...