Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giudici 1:21
Le attività di Dio attraverso le altre tribù e la loro disobbedienza ( Giudici 1:21 ).
E i figli di Beniamino non scacciarono i Gebusei che abitavano Gerusalemme. Ma i Gebusiti abitarono con i figli di Beniamino a Gerusalemme fino ad oggi».
Questo sembra significare che avrebbero potuto cacciarli dalla parte di Gerusalemme e dei suoi dintorni che occupavano, ma non lo fecero. Erano disobbedienti.
In Giosuè 15:63 leggiamo che Giuda non poteva scacciare i Gebusei dalla loro parte, che probabilmente comprendeva la rocca. Quindi l'attacco riuscito in Giudici 1:8 può riferirsi semplicemente alla presa della città bassa, oppure può essere che, a causa dell'assenza dei Gebusiti in una spedizione militare, potessero poi prendere la città alta e saccheggiare esso, ma non per trattenerlo perché a suo tempo dovevano andare avanti.
Dopo di che i soldati gebusei tornarono. È evidente che non si fa menzione di guidare qualcuno là fuori. Lo scopo non era il possesso. Poi, quando i combattenti dei Gebusiti tornarono, ripresero la città e da allora furono invulnerabili nella cittadella superiore.
Ma lo scopo principale di questo versetto è quello di mettere in evidenza la disobbedienza di Beniamino in contrasto con l'obbedienza di Giuda e Simeone. Questo sarà poi seguito dalla disobbedienza di Manasse, Efraim, Zabulon, Aser e Neftali, e il fallimento di Dan. Ruben e Gad erano ovviamente dall'altra parte del fiume oltre il Giordano.
Issacar non è menzionato e può essere visto come unito a Zabulon, come Simeone con Giuda. Si noti che furono lodati anche nel canto di Debora ( Giudici 5:15 ), ma omessi in Giudici 5:18 dove sono menzionati coloro che furono fedeli alla chiamata, (anche se erano uno di loro), e non sono menzionati nel racconto in prosa nei Giudici 4 .
Anche in questo caso presumibilmente erano visti come tutt'uno con Zabulon (vedi anche Deuteronomio 33:18 dove sono inclusi nella benedizione di Zabulon).