Giudici 5:15

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_Esposto. Ebreo, "fu mandato a piedi nella valle", a contendere con i 900 carri di Sisara. Issacar lo seguì coraggiosamente in battaglia. Scesero con tale furia e velocità, come se stessero precipitando a capofitto in un precipizio. (Haydock) --- Subito Sisara voltò le spalle, spaventato dall'apparizione di angeli, che probabilmente combatterono alla testa delle truppe di Barac. (Salien) --- Solo tre tribù si sono esposte al pericolo, mentre le altre erano impegnate in ali civili o nei loro impieghi abituali._ (Calma) --- Diviso. Da ciò sembra che i valorosi uomini della tribù di Ruben fossero divisi nei loro sentimenti, in relazione a questa guerra; la quale divisione li teneva a casa entro i propri confini, per ascoltare il belato dei loro greggi. (Challoner) --- L'ebraico può avere diverse spiegazioni, "Nelle divisioni (famiglie) di Ruben, ci sono principi di grande cuore", rinomati p...

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

E i capi di Issacar _erano_ con Debora; anche Issacar, e anche Barak: fu mandato a piedi nella valle. Per le divisioni di Ruben _c'erano_ grandi pensieri di cuore. I principi di Issacar - Erano a portata di mano e vennero volentieri, alla chiamata di Debora, a questa importante guerra. Barak - fu mandato a piedi - non ho dubbi che , senza riguardo ai punti, dovrebbe essere tradotto con i suoi fanti o fanti. Così la intendeva la Settanta alessandrina, rendendo la clausola così: Οὑτω Βαρακ εξαπεστειλεν πεζους αυτου εις την κοιλαδα, "Anche Barak mandò i suoi servi nella valle". Lutero ha colto perfettamente il significato, Barak mit seinen fussvoleke, "Barak con i suoi lacchè". Per le divisioni di Ruben - O i Rubeniti furono divisi tra loro in fazioni, che impedirono la loro cooperazione con i loro fratelli, o furono divisi nel loro giudizio sulle misure ora da perseguire, che impedirono l...

And the princes of Issachar [were] with Deborah; even Issachar, and also Barak: he was sent on foot into the valley. For the divisions of Reuben [there were] great thoughts of heart. Ver. 15. _For the divisions of Reuben._] Who deserted their brethren in this war, there were great thoughts of heart, that is, great heart burnings and inward turmoil of discontent against them: they were very ill thought of, and hardly censured. Others, reading the words thus, In the divisions of Reuben, make this the sense, That the Reubenites are so divided among themselves, and cannot agree upon it to help their brethren against the common enemy; the true cause is their pride and haughtiness of spirit. La verità è che l'orgoglio è un cimurro che divide. Le gambe gonfie e gonfie si tengono a distanza. Le vesciche gonfiate con il vento sprizza altro da un altro, non si chiuderanno; ma se li pungi, puoi m...

_E I CAPI DI ISSACAR ERANO CON DEBORA; ANCHE ISSACAR, E ANCHE BARAK: FU MANDATO A PIEDI NELLA VALLE. PER LE DIVISIONI DI RUBEN C'ERANO GRANDI PENSIERI DI CUORE._ Fu mandato a piedi nella valle. Essendo il verbo in Pual, il senso è "egli" (cioè Barak) "ha inviato se stesso", cioè si è precipitato giù, a piedi, nella pianura. Poi viene un avviso di rimprovero delle tribù che non hanno obbedito all'invito a scendere in campo contro il comune nemico di Israele. Per le "divisioni", cioè i corsi d'acqua che scendevano dalle colline orientali fino al Giordano e al Mar Morto. La frase successiva può essere resa: PRESSO I RUSCELLI DI RUBEN GRANDI FURONO I LORO PROPOSITI. Questa tribù sentì l'impulso patriottico e decise dapprima di unirsi ai ranghi dei loro fratelli occidentali; ma resistettero al loro proposito, preferendo i loro pacifici canti di pastori al suono di tromba della guerra....

LE STELLE NEI LORO CORSI Giudici 5:12 Questo nobile salmo contiene frasi memorabili. La frase “cattività” in Giudici 5:12 è citata in Salmi 68:18 ed Efesini 4:8 ; e in quest'ultimo si applica all'ascensione di nostro Signore. Condusse in cattività quei poteri malvagi che per così tanto tempo avevano tenuto in cattività l'umanità. Non temiamo la morte, né la tomba, né l'Ade. Sono stati legati alle ruote del carro di nostro Signore, e le loro chiavi sono appese alla sua cintura, Apocalisse 1:18 . Prelievi e rinforzi si riversar

      12 Svegliati, svegliati, Debora: svegliati, svegliati, canta un canto: levati, Barak, e conduci in cattività la tua prigionia, figlio di Abinoam. 13 Allora il rimanente fece dominare sui nobili fra il popolo: il SIGNORE mi ha fatto dominare sui potenti. 14 Da Efraim _c'era_ una loro radice contro Amalek; dopo di te, Beniamino, fra il tuo popolo; da Machir scesero i governatori, e da Zabulon quelli che maneggiano la penna dello scrittore.   15 E i capi di Issacar _erano_ con Debora; anche Issacar, e anche Barak: fu mandato a piedi nella valle. Per le divisioni di Ruben _c'erano_ grandi pensieri di cuore. 16 Perché dimori fra gli ovili per ascoltare i belati dei greggi? Per le divisioni di Ruben _ci furono_ grandi ricerche del cuore. 17 Galaad dimorò al di là del Giordano: e perché Dan rimase sulle navi? Aser continuò sulla riva del mare e si fermò nelle sue brecce.   18 Zabulon e...

LA GLORIA E IL POTERE DI ISRAELE...