Giudici 5:2

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_Signore. L'ebraico può avere significati diversi: "benedici il Signore per aver vendicato Israele, il popolo che si espone volontariamente, o mostra il suo consenso". Settanta romana, "Ciò che era nascosto è stato rivelato in Israele, quando il popolo ha mostrato la sua buona volontà, benedici il Signore". Pora, che la Vulgata non ha espresso, significa comunemente svelare, liberare, ecc.; ethondob significa dare liberamente, esporsi, ecc._ _Settanta e Teodozione insieme, (Calmet) e la copia alessandrina hanno "benedici il Signore, perché i capi sono sorti in Israele e il popolo ha mostrato la sua buona volontà". Queste due cose erano molto da desiderare, come poco può fare un generale senza un esercito obbediente, e quest'ultimo è in certo modo inutile, senza capo. Entrambi mancavano in Israele da un po' di tempo, e ancora, alcune tribù sembrano essere accusate di non aver collaborato...

Giudici 5:1 I. Una persona che pensa che un libro di lezioni divino dovrebbe presentarci esclusivamente o principalmente alte massime di moralità, o modelli perfetti di carattere e comportamento, trova nel Libro dei Giudici un grande scoglio. Là le tribù d'Israele sono esposte non come esemplari di eccellenza, ma come disorganizzate e barbare; in contesa tra di loro e con le nazioni intorno. Gli stessi campioni che si sono sollevati in loro difesa sembrano assecondare i loro vizi in modo più gigantesco dei loro simili. Dobbiamo ricordare questo: Dio chiama questi uomini affinché possano agire come Suoi servi, come liberatori del loro paese, come benefattori per l'umanità. Nella misura in cui si abbandonano a quella chiamata, Dio parla in loro e traspare in loro; gli uomini vedono la Sua immagine e sono sollevati da essa per sapere cosa dovrebbero essere. Non appena questi uomini com

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

Lodate il Signore per la vendetta d'Israele, quando il popolo si offriva volentieri. Per la vendetta d'Israele - Vedi note, ecc., alla fine del capitolo, Giudici 5:28 (nota)....

Lodate il Signore per la vendetta d'Israele, quando il popolo si è offerto volentieri. Ver. 2. _Quando le persone si sono offerte volentieri. _] Come Giudici 4:10 . Barak non aveva il potere di pressarli, ma si limitò a persuaderli, come la parola Mashar lì implica. Egli pronunciò buone parole, essendo della tribù di Neftali, _vedi_ Gen 49,21 e prevalse, operando a ciò il loro cuore, il quale perciò è degnamente lodato. Tutto il suo popolo è volontario, Sal 110:3 li attira ed essi lo seguono. Figlio 1:4...

_LODATE IL SIGNORE PER LA VENDETTA D'ISRAELE, QUANDO IL POPOLO SI OFFRIVA VOLENTIERI._ Per la vendetta di Israele, х _BIPªROA`_ ( H6544 ) _PªRAA`OWT_ ( H6546 ) _Bª-YISRAA'EEL_ ( H3478 )] - nella liberazione di Israele dalla schiavitù (Robinson), o nella guida dei finanziatori in Israele ( Gesenius) х _BªHITNADEEB_ ( H5068 ) _`AAM_ ( H5971 ), nel popolo che si mostra disposto - cioè, che i principi d'Israele si mettono alla testa del popolo, che viene con alacrità come forza volontaria, la lode è dovuto al Signore. Settanta, en too arxasthai archeegous en Israel en proairesei laou eulogeite ton kurion]...

IL CANTICO DI UNA “MADRE IN ISRAELE” Giudici 5:1 Una delle odi più nobili della letteratura! Celebra una grande vittoria attraverso l'entusiastica consacrazione del popolo, che si è deposto come offerta volontaria sull'altare della liberazione della patria, Giudici 5:2 ; Giudici 5:9 . C'è una causa più grande che ci chiama oggi, perché _combattiamo_ "non contro la carne e il sangue, ma... contro i governanti delle tenebre di questo mondo", Efesini 6:12 . Il cantore recita le gesta dell'Esodo, Giudici 5:4 . Ella sente che l'ora presente non

_Il Cantico di Debora e Barak._ aC 1285.       1 In quel giorno Debora e Barak, figlio di Abinoam, cantarono, dicendo: 2 Lodate l' ETERNO