Giudici 5:17

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_Galaad era abitato dalle tribù di Gad e Manasse; e non prese parte a questa guerra. (Calma) --- Dan. Ebraico: "Perché Dan non è rimasto sulle navi?" Debbora ora rimprovera quelli che vivevano sul lato occidentale del Giordano, così come quelli a est. Dan potrebbe ritenersi abbastanza lontano dal regno di Jabin. Ma Aser abitava molto vicino, ma non osava fare alcun tentativo di liberarsi dal giogo. --- Rifugi._ _Ebraico, "Violenze". Forse aveva già sofferto molto (Haydock) e preferiva rimanere tranquillo, anche nelle sue città semidistrutte, prima di impegnarsi nel pericoloso tentativo dei suoi fratelli. (Calma) --- Era troppo preso dal commercio, per prestare attenzione agli oracoli del Signore. La Settanta di Grabe, "Aser... ha piantato le sue tende sulle sue cavità, o_ sul suo _terreno accidentato", la riva del mare, che è comunemente intersecata con una varietà di rivoli tra le scog...

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

Galaad dimorò al di là del Giordano: e perché Dan rimase sulle navi? Aser continuò sulla riva del mare e si fermò nelle sue brecce. Galaad dimorò al di là del Giordano - Cioè i Gaditi, che avevano la loro sorte da quelle parti, e non potevano benissimo venire in aiuto dei loro fratelli con una breve chiamata. Ma le parole di Deborah implicano una negligenza criminale da parte dei Daniti; erano intenti al loro traffico e confidavano nelle loro navi. Giaffa era uno dei loro porti marittimi. Asher continuò in riva al mare - Il lotto di Asher si estendeva lungo il Mar Mediterraneo; ed essendo contigui a Zabulon e Neftali, avrebbero potuto facilmente soccorrere i loro fratelli; ma avevano la pretesa che i loro posti erano incustoditi, e si fermavano nelle loro brecce, per difenderli....

Galaad dimorava al di là del Giordano: e perché Dan rimase sulle navi? Asher ha continuato sulla riva del mare e ha dimorato nelle sue brecce. ver. 17. _Galaad dimorò al di là del Giordano,_ ] _cioè_ Gad e l'altra metà della tribù di Manasse, la discendenza degenerata del valoroso Machir. _E perché Dan è rimasto sulle navi? &C. _] Tutti questi sono degnamente svergognati e scacciati, sebbene non fossero privi di qualche pietosa supplica e pretesa. La Chiesa operaia deve essere in qualche modo aiutata, se non dalle nostre preghiere: _precando saepe plus efficitur quam praeliando. _Grande è il potere della preghiera....

_GALAAD DIMORÒ AL DI LÀ DEL GIORDANO: E PERCHÉ DAN RIMASE SULLE NAVI? ASER CONTINUÒ SULLA RIVA DEL MARE E SI FERMÒ NELLE SUE BRECCE._ Galaad dimorò al di là del Giordano, cioè sia Gad che la metà orientale di Manasse scelsero di abitare a proprio agio nei loro Havoth-Iair, o villaggi di tende, mentre Dan e Aser, entrambe tribù marittime, continuarono con le loro navi e nelle loro 'violazioni' (paradisi, ruscelli), perseguendo il loro commercio di pesca. La menzione di queste tribù vili si conclude ( Giudici 5:18 ) con una nuova ondata di lodi su Zabulon e Neftali, delle quali due tribù portavano il fardello principale, e traevano la più alta gloria della giornata....

LE STELLE NEI LORO CORSI Giudici 5:12 Questo nobile salmo contiene frasi memorabili. La frase “cattività” in Giudici 5:12 è citata in Salmi 68:18 ed Efesini 4:8 ; e in quest'ultimo si applica all'ascensione di nostro Signore. Condusse in cattività quei poteri malvagi che per così tanto tempo avevano tenuto in cattività l'umanità. Non temiamo la morte, né la tomba, né l'Ade. Sono stati legati alle ruote del carro di nostro Signore, e le loro chiavi sono appese alla sua cintura, Apocalisse 1:18 . Prelievi e rinforzi si riversar

      12 Svegliati, svegliati, Debora: svegliati, svegliati, canta un canto: levati, Barak, e conduci in cattività la tua prigionia, figlio di Abinoam. 13 Allora il rimanente fece dominare sui nobili fra il popolo: il SIGNORE mi ha fatto dominare sui potenti. 14 Da Efraim _c'era_ una loro radice contro Amalek; dopo di te, Beniamino, fra il tuo popolo; da Machir scesero i governatori, e da Zabulon quelli che maneggiano la penna dello scrittore.   15 E i capi di Issacar _erano_ con Debora; anche Issacar, e anche Barak: fu mandato a piedi nella valle. Per le divisioni di Ruben _c'erano_ grandi pensieri di cuore. 16 Perché dimori fra gli ovili per ascoltare i belati dei greggi? Per le divisioni di Ruben _ci furono_ grandi ricerche del cuore. 17 Galaad dimorò al di là del Giordano: e perché Dan rimase sulle navi? Aser continuò sulla riva del mare e si fermò nelle sue brecce.   18 Zabulon e...

LA GLORIA E IL POTERE DI ISRAELE...