Giudici 5:16

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_Confini, confidando nella forza della tua situazione. Ruben era protetto da ogni parte dai fiumi Giordano, Arnon e Jaboc._...

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

Perché dimori tra gli ovili, per ascoltare i belati dei greggi? Per le divisioni di Ruben _ci furono_ grandi ricerche del cuore....

_Perché rimani tra gli ovili, per udire i belati delle greggi? Per le divisioni di Ruben [ci furono] grandi ricerche del cuore._ ver. 16. _Perché dimori tra gli ovili? _] Pensando solo alla tua ricchezza e facilità. Dei portoghesi si dice che sono pronti a obbedire a qualcuno, quindi possono essere ricchi. Gli spagnoli, mentre loro signori, erano soliti dire di loro che erano _Pocos y locos_ , pochi e sciocchi. Questi Rubeniti non erano né pochi, ma una tribù numerosa, né sciocchi, almeno secondo la loro propria opinione, ma di profonda portata per i propri fini privati. Tuttavia qui sono aspramente rimproverati per il loro egoismo e bassezza di spirito: perché stavano in se stessi, come la lumaca, ancora dentro le porte di casa, a vestire le proprie cabine quando l'intera nave rischiava di essere gettata via. _Per le divisioni di Ruben. _] Vedi su Giudici 5:

_PERCHÉ DIMORI TRA GLI OVILI, PER ASCOLTARE I BELATI DEI GREGGI? PER LE DIVISIONI DI RUBEN CI FURONO GRANDI RICERCHE DEL CUORE._ Perché dimori tra gli ovili? х _HAMISHPªTAYIM_ ( H4942 ), ovili, recinti per pecore, aperti sopra, spesso fatti di transenne, nei quali, durante i mesi estivi, le greggi sono tenute di notte (cfr Genesi 49:4 ).] Sembra che gli Ebrei usassero la doppia forma a causa di pieghe di questo tipo essendo divisa in due parti per l'alloggio di diversi tipi di greggi (Gesenius). L'affermazione è reiterata per così dire con un mal represso ghigno di disprezzo e di pietà, che sulle rive dei loro ruscelli montani i membri della tribù di Ruben nutrivano forti aspirazioni alla libertà e formavano alte risoluzioni per accorrere in aiuto dei loro fratelli oppressi. Ma con una caratteristica instabilità ...

LE STELLE NEI LORO CORSI Giudici 5:12 Questo nobile salmo contiene frasi memorabili. La frase “cattività” in Giudici 5:12 è citata in Salmi 68:18 ed Efesini 4:8 ; e in quest'ultimo si applica all'ascensione di nostro Signore. Condusse in cattività quei poteri malvagi che per così tanto tempo avevano tenuto in cattività l'umanità. Non temiamo la morte, né la tomba, né l'Ade. Sono stati legati alle ruote del carro di nostro Signore, e le loro chiavi sono appese alla sua cintura, Apocalisse 1:18 . Prelievi e rinforzi si riversar

      12 Svegliati, svegliati, Debora: svegliati, svegliati, canta un canto: levati, Barak, e conduci in cattività la tua prigionia, figlio di Abinoam. 13 Allora il rimanente fece dominare sui nobili fra il popolo: il SIGNORE mi ha fatto dominare sui potenti. 14 Da Efraim _c'era_ una loro radice contro Amalek; dopo di te, Beniamino, fra il tuo popolo; da Machir scesero i governatori, e da Zabulon quelli che maneggiano la penna dello scrittore.   15 E i capi di Issacar _erano_ con Debora; anche Issacar, e anche Barak: fu mandato a piedi nella valle. Per le divisioni di Ruben _c'erano_ grandi pensieri di cuore. 16 Perché dimori fra gli ovili per ascoltare i belati dei greggi? Per le divisioni di Ruben _ci furono_ grandi ricerche del cuore. 17 Galaad dimorò al di là del Giordano: e perché Dan rimase sulle navi? Aser continuò sulla riva del mare e si fermò nelle sue brecce.   18 Zabulon e...

LA GLORIA E IL POTERE DI ISRAELE...