Giudici 5:1

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_Debbora compose probabilmente questo cantico molto fiorito e animato, ver. 3, 7. (Calma)_...

Giudici 5:1 I. Una persona che pensa che un libro di lezioni divino dovrebbe presentarci esclusivamente o principalmente alte massime di moralità, o modelli perfetti di carattere e comportamento, trova nel Libro dei Giudici un grande scoglio. Là le tribù d'Israele sono esposte non come esemplari di eccellenza, ma come disorganizzate e barbare; in contesa tra di loro e con le nazioni intorno. Gli stessi campioni che si sono sollevati in loro difesa sembrano assecondare i loro vizi in modo più gigantesco dei loro simili. Dobbiamo ricordare questo: Dio chiama questi uomini affinché possano agire come Suoi servi, come liberatori del loro paese, come benefattori per l'umanità. Nella misura in cui si abbandonano a quella chiamata, Dio parla in loro e traspare in loro; gli uomini vedono la Sua immagine e sono sollevati da essa per sapere cosa dovrebbero essere. Non appena questi uomini com

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

Allora cantarono Debora e Barak, figlio di Abinoam, in quel giorno, dicendo: Allora cantarono Debora e Barak: Ci sono molte difficoltà in questo canto così sublime; e gli uomini istruiti hanno faticato molto per rimuoverli. Che ci siano diversi errori grossolani nella nostra versione sarà immediatamente riconosciuto da tutti coloro che possono esaminare criticamente l'originale. Il dottor Kennicott lo ha distribuito in parti, assegnate alternativamente a Deborah e Barak. Ma la sua divisione è di gran lunga troppo artificiale. Il dottor Hales ne ha anche fornito una versione che, forse, si avvicina di più alla semplicità dell'originale; ma lascia dietro di sé anche diverse difficoltà. Poiché queste sono le due migliori versioni che ho incontrato, le esporrò entrambe in colonne parallele davanti al lettore, dopo aver introdotto la descrizione generale di questa canzone, data da ciascuno d...

Allora in quel giorno cantarono Debora e Barak, figlio di Abinoam, dicendo: Ver. 1. _Quindi cantarono Debora e Barak. _] Come già avevano fatto Mosè e Miriam in Esodo 15:1,21 , il quale capitolo e questo sono da uno chiamato capitolo monumentale s. Debora fu poetessa oltre che profetessa, dotta, eloquente, operosa, ben al di là di Saffo o Procatia, che si chiamava Musa Lyrica, e cinque diverse volte ebbe la meglio su Pindaro nel verseggiare. _un_ In quel giorno.] Mentre la liberazione era fresca e il loro cuore ben commosso. Così fece Giosafat e il suo esercito a Beraca. 2Cr 20:26 Così Ezechia si riprese di nuovo. Isaia 38:9 _; _Isaia 38:22 Così fece Zaccaria non appena gli fu aperta la bocca. Luk 1:64 Se ciò non avviene in fretta, i benefici presto diventeranno stantii e putreseran

_ALLORA DEBORA E BARAK, FIGLIO DI ABINOAM, CANTARONO IN QUEL GIORNO, DICENDO:_ Poi cantarono Deborah e Barak... quel giorno. Nulla si dice riguardo alla paternità di questa nobile ode trionfale; ma la critica moderna l'ha stabilito, con una catena di forti prove indiziarie, per essere senza dubbio un'effusione della mente patriottica e pia della stessa Deborah. La freschezza del sentimento che pervade l'intera composizione - il forte odio manifestato verso il nemico, come di chi soffre sotto gli insulti e l'oppressione - i dettagli dati rispetto alla severità e all'estensione delle sue tiranniche esazioni, e il regno del terrore esistente nel paese -i nomi e il numero delle tribù confederate che obbedirono alla guerra-convocazione di Barak-l'ascesa degli eserciti cananei, con la loro sconfitta, e il corso della loro disastrosa fuga-la descrizione data delle diverse situazioni di Giaele...

IL CANTICO DI UNA “MADRE IN ISRAELE” Giudici 5:1 Una delle odi più nobili della letteratura! Celebra una grande vittoria attraverso l'entusiastica consacrazione del popolo, che si è deposto come offerta volontaria sull'altare della liberazione della patria, Giudici 5:2 ; Giudici 5:9 . C'è una causa più grande che ci chiama oggi, perché _combattiamo_ "non contro la carne e il sangue, ma... contro i governanti delle tenebre di questo mondo", Efesini 6:12 . Il cantore recita le gesta dell'Esodo, Giudici 5:4 . Ella sente che l'ora presente non

_Il Cantico di Debora e Barak._ aC 1285.       1 In quel giorno Debora e Barak, figlio di Abinoam, cantarono, dicendo: 2 Lodate l' ETERNO