Giudici 5:29

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_mogli. Questo non è espresso in ebraico, "le sue sagge signore le risposero", né si unì ai suoi lamenti. Allora la madre si consolava con la speranza che potessero essere impiegate nella spartizione del bottino. (Calmet) --- Ebraico, "sì, lei stessa rispose: Non hanno ottenuto la vittoria? Hanno diviso la preda? Ad ogni uomo una damigella, sì due? A Sisara un bottino di diversi colori," &c. (Haydock) --- Forse invece di damigella, letteralmente, "una pancia o due", che non si trova da nessun'altra parte, l'ebraico dovrebbe essere, "per il generale un bellissimo ricamo". (calma)_...

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

Le sue sagge signore le risposero, sì, lei ricambiò la risposta a se stessa,...

_Le risposero le sue sagge dame, sì, rispose a se stessa,_ Ver. 29. _Le sue sagge signore. _] Le speranze dei malvagi vengono meno quando sono al massimo e si rivelano "come la rinuncia allo spirito". Giobbe 11:20...

_LA MADRE DI SISARA GUARDÒ FUORI DALLA FINESTRA E GRIDÒ ATTRAVERSO LA GRATA: PERCHÉ IL SUO CARRO TARDA AD ARRIVARE? PERCHÉ INDUGIARE LE RUOTE DEI SUOI CARRI?_ In questi versetti viene fatto un improvviso passaggio alla madre del generale cananeo e viene tracciata un'immagine impressionante di una mente agitata tra speranza e paura, impaziente di indugio, ma anticipando la notizia della vittoria e le ricompense del ricco bottino. Versetto 28. LA MADRE DI SISERA GUARDÒ FUORI DA UNA FINESTRA E PIANSE ATTRAVERSO LA GRATA. La finestra in una casa orientale è in legno a forma di grata, per fungere da porta a soffietto, ed è grande, si estende dal soffitto al pavimento, allo scopo di essere completamente aperta, non solo per l'ingresso della luce, ma per la circolazione dell'aria. Le finestre si affacciano comunemente sul cortile quadrangolare, mentre il lato della casa vicino alla strada è un...

ALLA MISERICORDIA DI MADIAN Giudici 5:24 ; Giudici 6:1 Che contrasto suggerisce la nostra lettura tra coloro che amano il Signore e vanno sempre più rafforzandosi nel lustro e nell'influenza immutabili della loro vita, e il male che ancora una volta ha portato il giogo del tiranno su questo collo d'Israele! Eppure queste alternanze _ci sono capitate troppo spesso. _In un momento Sisera ei suoi ospiti ci vengono inseguiti come pecore davanti al cane; poi scatta una reazione e la mano di Madian prevale su di noi. Perché non siamo sempre felici, forti e vittoriosi? Non è perché guardiamo ai nostri stati d'animo, rilassiamo il nostro cammino ravvicinato con Dio e impostiamo le immagini di Baal nei nostri cuori? Siamo quindi ridotti alla situazione qui descritta e in...

      24 Benedetta sarà Jael, moglie di Heber il Kenita, sarà benedetta sopra le donne nella tenda. 25 Egli chiese dell'acqua _ed_ ella gli _diede del_ latte; ha portato il burro in un piatto signorile. 26 Posò la mano al chiodo e la destra al martello da lavoro; e col martello colpì Sisera, gli mozzò il capo, quando gli ebbe trafitto e trafitto le tempie.   27 Ai suoi piedi si prostrò, cadde, si coricò; ai suoi piedi si prostrò, cadde; dove si prostrò, là cadde morto. 28 La madre di Sisera si affacciava alla finestra, e gridò attraverso il reticolo, Perché il suo carro _così_ tanto a venire? perché indugiare le ruote dei suoi carri? 29 Le sue sagge signore le risposero, sì, lei ricambiò la risposta a se stessa: 30 Non hanno forse fretta? _non_ hanno diviso la preda; ad ogni uomo una _o_ due damigelle ; a Sisera preda di diversi colori, preda di diversi colori di ricamo, di diversi colo...

LA SCONFITTA E LA MORTE DI SISERA...