Giudici 5:24-31

      24 Benedetta sarà Jael, moglie di Heber il Kenita, sarà benedetta sopra le donne nella tenda. 25 Egli chiese dell'acqua ed ella gli diede del latte; ha portato il burro in un piatto signorile. 26 Posò la mano al chiodo e la destra al martello da lavoro; e col martello colpì Sisera, gli mozzò il capo, quando gli ebbe trafitto e trafitto le tempie.

  27 Ai suoi piedi si prostrò, cadde, si coricò; ai suoi piedi si prostrò, cadde; dove si prostrò, là cadde morto. 28 La madre di Sisera si affacciava alla finestra, e gridò attraverso il reticolo, Perché il suo carro così tanto a venire? perché indugiare le ruote dei suoi carri? 29 Le sue sagge signore le risposero, sì, lei ricambiò la risposta a se stessa: 30 Non hanno forse fretta? non hanno diviso la preda; ad ogni uomo una o due damigelle ; a Sisera preda di diversi colori, preda di diversi colori di ricamo, di diversi colori di ricamo su entrambi i lati, si incontrano per il collo di coloro che prendono il bottino? 31 Quindi cerchiamo tutti i nemici tuoi periscono, OL ORD : ma lasciatequelli che lo amano siano come il sole quando esce con la sua forza. E la terra ebbe riposo quarant'anni.

      Deborah qui conclude questo canto trionfante,

      I. Con le lodi di Jael, sua sorella-eroina, il cui atto valoroso aveva completato e coronato la vittoria. L'aveva menzionata prima ( Giudici 5:6 Giudici 5:6 ) come una che avrebbe servito il suo paese se fosse stato in suo potere; ora la applaude come una che le è servito ammirevolmente bene quando era in suo potere.

La sua poesia è più bella e più florida qui nell'ultima parte della canzone. Con che onore parla di Giaele ( Giudici 5:24 Giudici 5:24 ), che preferì la sua pace con il Dio d'Israele prima della sua pace con il re di Canaan, e sebbene non fosse nativo di Israele (per quanto sembra) ancora ha sposato sinceramente la causa di Israele in questa congiuntura critica, ha messo a repentaglio la sua vita come se fosse stata nelle alture del campo, e ha combattuto coraggiosamente per coloro per i quali ha visto che Dio ha combattuto! Benedetta sarà al di sopra delle donne nella tenda.

Nota: Coloro la cui sorte è gettata nella tenda, in una sfera di attività molto bassa e ristretta, se servono Dio in questo secondo la loro capacità, non perderanno in alcun modo la loro ricompensa. Iael nella tenda ottiene una benedizione altrettanto ricca di quella di Barac sul campo. Niente è più sconcertante, doloroso e vergognoso della delusione, e Deborah qui descrive in modo molto elegante due grandi delusioni, la cui vergogna era tipica della vergogna eterna dei peccatori.

      1. Sisara trovò un nemico fatale dove si aspettava un amico saldo e fedele. (1.) Giaele gli mostrò la gentilezza di un amico, e forse a quel tempo non intendeva altro che gentilezza, fino a quando Dio, con un impulso immediato nella sua mente (i quali impulsi allora dovevano essere considerati, e portavano così tanto del loro prove con loro su cui si poteva fare affidamento, ma che ora non si può pretendere), la indirizzò a fare diversamente, Giudici 5:25 Giudici 5:25 .

Lui chiedeva solo acqua buona per dissetarsi, ma lei, non solo per mostrare la sua casalinga e il buon governo della casa, ma per manifestargli il suo rispetto, gli diede il latte e gli portò il burro, cioè (dicono alcuni interpreti), il latte che aveva preso il burro da esso; lo chiamiamo latte di burro. No (dicono altri), era il latte che aveva ancora dentro il burro; la chiamiamo crema. Qualunque cosa fosse, era probabilmente la migliore che la sua casa potesse offrire; e per esaltarlo lo portò in una pietanza signorile, come chiamava così, la più bella che avesse, e migliore di quella che di solito usava alla sua tavola.

Ciò confermò l'opinione di Sisera sulla sua amicizia, e lo fece dormire più veloce e più sicuro. Ma, (2.) Ha dimostrato il suo nemico mortale, gli ha dato il colpo di morte: è curiosamente descritto, Giudici 5:26 ; Giudici 5:27 . [1.] Quanto è grande Jael, che martella Sisera, come è ai margini, sbranando quell'uomo orgoglioso che era stato così a lungo il terrore dei potenti, e mandandolo giù ucciso nella fossa con le sue iniquità sulle sue ossa! Ezechiele 32:27 .

Sembra che se ne sia andata senza più terrore né preoccupazione che se avesse intenzione di inchiodare una delle assi o delle sbarre della sua tenda, tanto era sicura dell'aiuto e della protezione divini. Lo leggiamo lei gli ha staccato la testa, probabilmente con la sua stessa spada, che, ora che gli era stata inchiodata la testa, ha osato prendere dal suo fianco, ma non prima, per paura di svegliarlo. Ma poiché non c'era occasione per tagliargli la testa, né era menzionato nella storia, molti pensano che dovrebbe essere letto, lei gli ha colpito la testa.

Quella testa che era stata orgogliosamente alzata contro Dio e Israele, e nella quale erano stati forgiati disegni sanguinosi per la distruzione del popolo di Dio, Jael trova un posto morbido, e in quella con buona volontà colpisce il suo chiodo. [2.] Che aspetto cattivo Sisara, caduto ai piedi di Giaele! Giudici 5:27 Giudici 5:27 .

Ai piedi di questa carnefice si inchinò, cadde; tutte le sue lotte per la vita non sono servite; seguì il suo colpo finché non cadde morto. Là giace stesa la carcassa deserta di quell'uomo orgoglioso, non sul letto d'onore, non negli alti luoghi del campo, senza alcuna ferita gloriosa da mostrare da una spada scintillante, o da un arco d'acciaio, ma nell'angolo di una tenda, ai piedi di una donna, con una vergognosa ferita da un pietoso chiodo piantatogli in testa.

Così è la vergogna il destino degli uomini orgogliosi. E questa è una rappresentazione vivissima della rovina di quei peccatori la cui prosperità li uccide; li lusinga e li accarezza con latte e burro in una pietanza signorile, come se li rendesse facili e felici, ma inchioda a terra anche la testa e il cuore con la mente terrena, e li trafigge con molti dolori; le sue lusinghe sono fatali, e alla fine le affondano nella distruzione e nella perdizione, 1 Timoteo 6:9 ; 1 Timoteo 6:10 .

      2. La madre di Sisera si fece portare la notizia della caduta e della rovina di suo figlio quando era grande nell'attesa del suo ritorno glorioso e trionfante, Giudici 5:28 Giudici 5:28 , dove abbiamo, (1.) Lei ardente desiderio di vedere suo figlio tornare in trionfo: perché il suo carro tarda ad arrivare?Dice questo, non tanto per la preoccupazione per la sua sicurezza, o per qualche gelosia per il suo aborto (non ne aveva paura, tanto era sicura del suo successo), ma per anelito alla sua gloria, che con una debolezza femminile che era appassionatamente impaziente di vedere, rimproverando il carro lento e protestando per i suoi ritardi, senza pensare che il suo infelice figlio fosse stato, prima di questo, costretto a lasciare quel carro di cui erano così orgogliosi e che lei pensiero è venuto così lentamente.

I carri della sua gloria erano ormai diventati la vergogna della sua casa, Isaia 22:18 . Badiamo di indulgere a desideri come questi verso qualsiasi bene temporale, particolarmente verso ciò che nutre la vanagloria, perché questo era ciò di cui lei qui adorava. L'impazienza e l'impazienza nei nostri desideri ci fanno molto pregiudizio e ci rendono intollerabile l'essere attraversati.

Ma verso la seconda venuta di Gesù Cristo e le glorie di quel giorno, dovremmo così essere colpiti ( Vieni, Signore Gesù, vieni presto ), perché qui non possiamo essere delusi. (2.) La sua folle speranza e fiducia che sarebbe venuto alla fine in una pompa così grande. Le sue sagge signore le risposero, e credettero di aver dato un ottimo resoconto del ritardo; sì, ella ( nella sua saggezza, dice il caldeo) rispose beffardamente a se stessa: " Non hanno accelerato? Senza dubbio l'hanno fatto, e ciò che li ritarda è che stanno dividendo la preda, il che è così tanto che è un lavoro di tempo per farne una distribuzione.

"Nel bottino si compiacevano al pensiero di, osserva, [1.] Con quanta impudenza, e con biasimo e scandalo del loro sesso, queste signore si vantano della moltitudine di damigelle di cui i soldati avrebbero abusato. [2 .] Come si compiacevano infantilmente della speranza di vedere lo stesso Sisera in un vistoso mantello di diversi colori; come sarebbe affascinante! di diversi colori di ricami, depredato dal guardaroba di qualche signora israelita; si ripete , come quello che piacque loro sopra ogni cosa, di diversi colori di cucito da ambo le parti, e quindi molto ricco, tali ricami speravano che Sisera dovesse presentare a sua madre e alle dame.

Così siamo inclini a ingannarci con grandi aspettative e fiduciose speranze di onore, piacere e ricchezza in questo mondo, con cui ci prepariamo la vergogna e il dolore di una delusione. E così spesso Dio porta alla rovina i suoi nemici quando sono più elevati.

      II. Ella conclude tutto con una preghiera a Dio, 1. Per la distruzione di tutti i suoi nemici: " Così, così vergognosamente, così miseramente, periscano tutti i tuoi nemici, o Signore; siano così delusi tutti coloro che sperano di trionfare nella rovina di Israele e trionfante. Fate a tutti loro come a Sisera, " Salmi 83:9 . Sebbene si debba pregare per i nostri nemici, si deve pregare contro i nemici di Dio, in quanto tali; e, quando vediamo alcuni nemici di Dio notevolmente umiliati e abbattuti, questo è per noi un incoraggiamento a pregare per la caduta di tutti gli altri.

Debora era una profetessa, e questa preghiera era una predizione che a tempo debito tutti i nemici di Dio periranno, Salmi 92:9 . Nessuno ha mai indurito il suo cuore contro Dio e ha prosperato. 2. Per l'esaltazione e il conforto di tutti i suoi amici. “Ma quelli che lo amano e di cuore desiderano bene il suo regno tra gli uomini, siano come il sole quando esce nella sua forza; risplendano così luminosi, appaiano così gloriosi agli occhi del mondo, gettino influenze così benigne , siate altrettanto fuori dalla portata dei loro nemici, che maledicono il sole che sorge perché li brucia; si rallegrino come un uomo forte per correre una corsa, Salmi 19:5 .

Lascia che, come luci ardenti e splendenti al loro posto, disperdano le nebbie delle tenebre e risplendano con sempre più splendore e potenza fino al giorno perfetto. " Proverbi 4:18 . Tale sarà l'onore, e tale la gioia, di tutti coloro che amano Dio con sincerità, e per sempre risplenderanno come il sole nel firmamento del Padre nostro.

      La vittoria qui celebrata con questo canto fu di tale felice conseguenza per Israele che per la maggior parte di un'era godette della pace alla quale essa apriva la via: La terra ebbe riposo quarant'anni, cioè tanto tempo era da questa vittoria alla risurrezione di Gedeone. E sarebbe stato bene se, quando le chiese e le tribù avevano riposato, fossero state edificate e avessero camminato nel timore del Signore.