Giudici 5:7

CAPITOLO 5 Il Cantico di Debora e Barak _1. La lode di Geova ( Giudici 5:1 )_ 2. La condizione del popolo e la sua liberazione ( Giudici 5:6 ) 3. La celebrazione della vittoria e dei vincitori ( Giudici 5:12 ) 4. La sorte del nemico ( Giudici 5:23 ) Questo è uno dei canti profetici della Bibbia. È pieno del fuoco della passione e dell'entusiasmo, riflettendo il carattere della donna attraverso la quale era stata operata la liberazione. È stato classificato con le esplosioni barbariche degli inni di battaglia e delle odi di trionfo delle nazioni pagane, paragonato a qualche canto selvaggio di un

IL CANTO DI DEBORAH E BARAK (vv.1-31) Per celebrare la grande vittoria di Dio su Canaan, Debora e Barak cantarono una canzone straordinaria. Poiché il nome di Debora è menzionato per primo, sembra probabile che abbia composto il canto (v. 7). Inizia con i leader in Israele che prendono il loro posto per fornire la leadership come ordinato da Dio. Ma ciò che giustamente realizza questo è la risposta volontaria del popolo nell'offrirsi a combattere per amore del Signore. Re e principi sono chiamati ad ascoltare le lodi del Signore per questa grande vittoria (v. 3). Quindi si rivolge al Signore nel versetto 4. Si vede che esce da Seir, marciando dal campo di Edom. Edom (lo stesso nome di Adam con solo le vocali cambiate, perché la carne ama travestirsi) raffigura la forza della carne. Il Signore lascia tutto questo alle spalle, perché l'energia carnale non significa nulla per Lui. Marcia...

_Valoroso. L'ebraico è anche tradotto, "i villaggi cessarono", poiché nessuno pensava di essere al sicuro fuori dalle città forti. --- Fino a. Ebraico, "fino a quando io, Debbora, sono sorto, che sono sorto, una madre", &c. Lo Spirito Santo la obbliga a dichiarare le proprie lodi. Meritava il glorioso titolo di "madre del suo paese". --- Madre denota un'autorità, mista a dolcezza: tale era stata esercitata da Debbora, nel decidere le controversie del popolo, (Calmet) e nell'indirizzarlo a seguire la retta via. (Bacino di fieno)_...

Giudici 5:7 I. Forse l'idea generale di un villaggio nella Bibbia era quella di un gruppo di capanne o case senza mura, senza sinagoga; ma possiamo essere sicuri che nella maggior parte di tali luoghi, sebbene il sacerdote e l'edificio non fossero lì, c'era il servizio divino, la conoscenza di Dio e l'invocazione del Suo nome. Un clima religioso investe i villaggi della Bibbia; la vita umana ovunque è costretta a guardare in alto, salvata dal guardare in basso, dal considerare la vita come un destino senza speranza e stridente; la vita dell'abitante del villaggio è affascinata dall'ingiustizia, dall'oppressione e dalla frode, dai principi divini che prendono forma in leggi e decreti. Dio si è rivelato prima ai villaggi e agli abitanti dei villaggi. I patriarchi erano paesani; i grandi pensieri degli uomini che di tanto in tanto scuotevano la nazione, nacquero nei villaggi, e le prim

LA CANZONE DI DEBORAH: UNA VISIONE DIVINA Giudici 5:1 IL canto di Deborah e Barak è duplice, la prima parte, che termina con l'undicesimo verso, un canto di speranza crescente e di pio incoraggiamento durante il tempo della preparazione e del risveglio, l'altra un canto di battaglia e vittoria che palpita con ardente patriottismo e il caldo respiro di eccitazione marziale. Nella prima parte Dio è celebrato come l'Ausiliatore d'Israele dall'antichità e da lontano; Egli è la molla del movimento in cui si rallegra il cantore, e nella sua lode culminano le strofe. Ma la natura umana si afferma dopo il grande e decisivo trionfo nei tocchi vividi di quest'ultimo canto. In esso si racconta di più delle azioni degli uomini, e c'è una pittoresca e ardente esultanza per i caduti. Si potrebbe quasi pensare che Debora, lei stessa senza figli, si glori della madre di Sisera nell'as

_Gli abitanti dei_ villaggi cessarono, cessarono in Israele, finché io Debora non sorse, che io nascessi madre in Israele. I villaggi cessarono - Le persone furono obbligate a vivere insieme in luoghi fortificati; o in gran numero, per proteggersi a vicenda dalle incursioni di bande di predoni....

Giudici 5:7 [Gli abitanti de] i villaggi cessarono, cessarono in Israele, finché io Debora è risorto, che io sono sorto madre in Israele. Ver. 7. _Gli abitanti dei villaggi cessarono. _] Come fanno ora in Ungheria, dove il Turco sperpera a piacere. Non vogliono che un altro Hunniades alle calcagna di loro, che cinque volte in un giorno combatté con i Turchi, e cinque volte sventò e li mise in fuga: e in quella famosa battaglia di Vascape, con quindicimila soldati, rovesciò Abedin Bassa con quattrocentomila combattenti. _Fino a che io Deborah non è sorto. _] Questo lo dice non come vanto di se stessa, ma alla gloria di Dio, che si era servito di lei come suo indegno strumento per eccitare Barak a questa spedizione. _Che sono cresciuta madre in Israele. _] Una mater patrioe, una governante e protettrice: come era la nostra inglese Deborah, la regina Elisabetta, il c

_GLI ABITANTI DEI VILLAGGI CESSARONO, CESSARONO IN ISRAELE, FINCHÉ IO DEBORA NON SORSE, CHE IO NASCESSI MADRE IN ISRAELE._ Gli abitanti dei villaggi cessarono, х _CHAADªLUW_ ( H2308 ) _PªRAAZOWN_ ( H6520 )] - governare; cioè, i governanti (concreti per) cessarono in Israele. E così la rende la Settanta: exelipon dunatoi. Ma la parola ebraica non significa necessariamente che gli Shophetim non fossero in Israele, perché avevano lasciato il paese, ma che non esercitavano più le loro funzioni pubbliche e, per mancanza di cuore, lasciarono che l'anarchia prevalesse universalmente. FINO A CHE IO... NON SONO NATA MADRE IN ISRAELE. , _'EEM_ ( H517 ) è qui usato nello stesso senso di _'AAB_ ( H1 ), padre, spesso è, per governare paterno che fa il bene e prov

IL CANTICO DI UNA “MADRE IN ISRAELE” Giudici 5:1 Una delle odi più nobili della letteratura! Celebra una grande vittoria attraverso l'entusiastica consacrazione del popolo, che si è deposto come offerta volontaria sull'altare della liberazione della patria, Giudici 5:2 ; Giudici 5:9 . C'è una causa più grande che ci chiama oggi, perché _combattiamo_ "non contro la carne e il sangue, ma... contro i governanti delle tenebre di questo mondo", Efesini 6:12 . Il cantore recita le gesta dell'Esodo, Giudici 5:4 . Ella sente che l'ora presente non

      6 Ai giorni di Shamgar, figlio di Anath, ai giorni di Jael, le strade maestre erano vuote e i viaggiatori camminavano per strade secondarie. 7 _Gli abitanti dei_ villaggi cessarono, cessarono in Israele, finché io Debora non sia risorto, io sia nato madre in Israele. 8 Scelsero nuovi dèi; poi _fu_ guerra alle porte: si vide scudo o lancia fra quarantamila in Israele? 9 Il mio cuore _è_ verso i governatori d'Israele, che si sono offerti volentieri in mezzo al popolo. Benedite il SIGNORE . 10 Parlate, voi che cavalcate asini bianchi, voi che sedete in giudizio, e camminate per la via. 11 _Essi che vengono consegnati_ dal rumore degli arcieri nei abbeveratoi, si procede si celebrino gli atti di giustizia L ORD , _anche_ gli atti di giustizia _verso gli abitanti_ dei suoi villaggi in Israele! Allora il popolo della L ORD scendi ai cancelli.       Qui, I. Deborah descrive lo stato ang...