' E Sansone andò e catturò trecento sciacalli, e prese tizzoni, e volse coda a coda, e mise un tizzone ardente tra ciascuna serie di due code.'

Sansone catturò quindi trecento sciacalli, che si muovono in branchi e sono più facili da catturare delle volpi (la parola può significare sia volpe che sciacallo), e, legandoli in due, mise una torcia o un tizzone tra ogni coppia, adattando così circa cento e cinquanta torce in tutto.

Il suo compito è stato svolto di proposito. La raccolta di trecento sciacalli avrebbe richiesto del tempo e quindi avrebbe avuto bisogno di assistenza per attaccare le torce (o tizzoni). Ma sapeva cosa stava per fare e ha deciso di farlo. Le torce bruciavano e prendevano fuoco quando gli sciacalli iniziavano a correre. E più fiammeggiavano, più gli sciacalli correvano. Non era molto piacevole per gli sciacalli, e di certo non sarebbe stato apprezzato oggi, ma a quei tempi gli animali spazzini erano poco presi in considerazione. Il fissaggio a coppie serviva per impedire loro di cercare rifugio nelle buche.

"Trecento." È evidente in tutto il racconto che il "tre" è predominante nella numerazione di uomini e animali e che c'è una progressione all'aumentare del suo impatto. Trenta compagni ( Giudici 14:11 ), trenta uomini uccisi ad Ashkelon ( Giudici 14:19 ), trecento sciacalli liberati tra i loro raccolti, tremila uomini di Giuda che lo arrestarono ( Giudici 15:11 ) seguiti da tremila uomini e donne sul tetto del Tempio dove morì Sansone ( Giudici 16:27 ). L'accento è posto sulla completezza del giudizio e sulla progressione di Dio verso quella completezza.

Potrebbe esserci qui un altro significato nei numeri. Gli sciacalli furono legati a coppie e costituirono centocinquanta messaggeri del giudizio, cinque volte di più dell'iniziale "furto" di Sansone. La Legge stabiliva che la restituzione per il furto doveva essere quintuplicata nel caso di un bue ( Esodo 22:1 ). Sansone chiedeva la propria restituzione per il furto di sua moglie.

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