Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giudici 8:27
'E Gedeone ne fece un efod e lo pose nella sua città, proprio a Ofrah.'
Non sappiamo con certezza a cosa servisse un ephod (una veste sacrale metallica) in questo contesto. In Esodo 28:6 era un indumento indossato dai sacerdoti, che conteneva le pietre preziose che rappresentavano le tribù d'Israele. Può darsi quindi che si trattasse di un tale indumento, fatto con le vesti di porpora dei re, ornato pesantemente d'oro, da conservare a memoria della gloriosa vittoria di Yahweh sul loro nemico.
Non ci sono prove per suggerire che fosse un'immagine, sebbene possa essere stata posta sopra un pilastro di pietra. Né ci sono motivi per pensare che Gedeone inizialmente incoraggiasse la sua venerazione. (Se era un'immagine perché lo scrittore non l'ha chiamata così?)
'E tutto Israele andò là dietro a prostituirsi, e divenne un laccio per Gedeone e la sua casa.'
Questo probabilmente indica che il popolo lo vide nei termini dell'efod sacerdotale e iniziò a consultarlo come un oracolo. L'efod sacerdotale era collegato al pettorale che conteneva al suo interno l'Urim e il Thummim allo scopo di consultare Yahweh. Può quindi darsi che la famiglia di Gedeone lo abbia incoraggiato. Porterebbe loro un grande prestigio. Ciò potrebbe aver portato alla venerazione e all'adorazione di esso da parte di alcune persone. Così ciò che in primo luogo doveva essere un memoriale della gloria dell'Eterno sarebbe diventato un laccio per lui e la sua casa, e un ostacolo per il popolo.
Se è successo mentre lo stesso Gedeone era ancora in vita, potrebbe essere stato visto come un modo per scoprire la volontà di Yahweh. Non andarono a prostituirsi dietro Baal finché Gedeone non fosse morto ( Giudici 8:33 ). Ma questo non lo rendeva giusto, perché li allontanava dal santuario centrale che era dove si poteva veramente trovare la volontà di Yahweh.
Solo il sacerdote del santuario centrale poteva consultare Urim e Thummim davanti a Yahweh. Possiamo confrontare come il serpente di bronzo, poi chiamato Nechushtan, fatto da Mosè per ordine di Dio per un buon proposito ( Numeri 21:8 ) divenne anche un laccio per Israele ( 2 Re 18:4 ). Qualsiasi oggetto religioso è esposto a questo pericolo, motivo per cui è meglio evitarlo per quanto "carino e utile" sembrino a prima vista.
Ma alcuni suggeriscono che dovremmo tradurre 'a Gedeone, anche alla sua casa' (vedi Giudici 8:34 ), cioè 'Gideone' come a significare la sua casa (come 'Israele' significa i figli d'Israele), suggerendo che il suo principale danno accadde dopo la morte di Gideon. Quindi questo potrebbe essere visto come collegato a Giudici 8:33 e riferirsi al culto di Baal.
Si noti che non esiste una condanna specifica di Gideon per ciò che ha fatto, solo una disapprovazione indiretta del risultato. È un avvertimento per tutti quanto sia facile sviare gli altri con ciò che a prima vista sembra essere innocente.