Di ciò - Non di tutto ciò; perché allora sarebbe stato troppo pesante per l'uso; ma di parte di esso, il resto essendo probabilmente impiegato in altre cose che gli appartengono; che altrove sono compresi sotto il nome dell'efod, come Giudici 17:5 . Mettila: non come un monumento della vittoria, perché tali monumenti non erano né appropriati né usuali; ma per uso religioso, per il quale solo l'efod è stato nominato.

Il caso sembra essere questo; Gedeone avendo per comando di Dio eretto un altare nella sua propria città, Ofra, Giudici 6:24 , per un tempo e un'occasione straordinari, pensò che potesse essere continuato per uso ordinario; e quindi come intendeva procurarsi sacerdoti, così si proponeva di fare vesti sacerdotali, e specialmente un efod, che era il capo e il più costoso; che oltre al suo uso nei sacri ministeri, era anche lo strumento mediante il quale la mente di Dio veniva indagata e scoperta, 1 Samuele 26:6 , 1 Samuele 26:9 , e potrebbe ritenere necessario per il giudice avere questo a portata di mano, che potrebbe consultarsi con Dio in tutte le occasioni.

È andato a prostituirsi - Ha commesso idolatria con esso; o vi si recava per interrogare la volontà di Dio; per cui sono stati attinti dal vero efod, istituito da Dio per questo fine, che doveva essere indossato dal sommo sacerdote solo. Un laccio — Un'occasione di peccato e di rovina per lui e per i suoi, come mostra il prossimo capitolo. Sebbene Gedeone fosse un brav'uomo, e lo facesse con una mente onesta e con il desiderio di stabilire una religione nella propria città e famiglia; eppure qui sembrano esserci molti peccati in esso; Superstizione e volontà: adorazione, adorazione di Dio con un dispositivo tutto suo, che era espressamente proibito.

Presunzione, nell'indossare o far indossare ad altri sacerdoti questo tipo di efod, che era proprio del sommo sacerdote. Trasgressione di un semplice comando, di adorare Dio ordinariamente ma in un luogo e un altare, Deuteronomio 12:5 , Deuteronomio 12:11 , Deuteronomio 12:14 . Fare una divisione tra la gente. Porre una pietra d'inciampo, o un'occasione di idolatria davanti a quel popolo, che lui sapeva esservi troppo incline.

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