Giudici 17:5

III. L'APPENDICE: LA CORRUZIONE INTERNA DI ISRAELE 1. L'idolatria di Michea e Dan e la sua punizione CAPITOLO 17 Le immagini fatte e il prete assunto _1. Il denaro rubato restaurato e le immagini ( Giudici 17:1 )_ 2. Il levita assunto per un sacerdote ( Giudici 17:7 ) Gli ultimi cinque capitoli del libro formano un'appendice. Gli eventi riportati non si sono verificati dopo la morte di Sansone, ma sono accaduti molti anni prima. Questi Capitoli non sono in ordine cronologico ma disposti in questo modo per insegnare la radice del male e le sue conseguenze. Questo risponde a molte, se non a tutte, le obiezioni dei critici. Questi capitoli rivelano la corruzione interna che esisteva in Israele durante le diverse declinazioni. Idolatria e illegalità sono i due tr

IDOLATRIA AUDACE IN ISRAELE (vv.1-13) Sansone fu l'ultimo giudice in Israele. Gli ultimi cinque capitoli dei Giudici - dal 17 al 21 - trattano delle condizioni durante il tempo dei Giudici, quindi non necessariamente hanno luogo dopo Sansone. La storia di Michea e dei Daniti (capitoli 17 e 18) illustra la SPIRITUALITÀ corruzione (idolatria) in cui Israele sprofondò così presto dopo essere entrato nella loro terra, mentre i capitoli 19-21 enfatizzano la corruzione MORALE del popolo. Certamente l'idolatria è la peggiore di queste due, perché è contro Dio, ma nessuna opposizione da parte di Israele è stata sollevata contro l'idolatria, sebbene fossero infuriati contro la corruzione morale (legame. 20:11-13). Com'è triste che in genere si pensi più ai diritti delle persone che ai diritti di Dio! Michea era del monte Efraim. Ci viene presentato come confessare a sua madre che le aveva rub...

_Che....gli idoli sono aggiunti dalla Vulgata. San Girolamo suppone che l'efod denoti tutti i paramenti sacerdotali, e il theraphim qualunque altra cosa fosse necessaria per le funzioni sacerdotali, ep. ad Marcel. Grozio è dell'opinione che questi theraphim, o cherubini, sono elohim in stile, dei, (ver. 5) e che l'altare, candelabri, ecc., Sono designati sopra con qualsiasi doveva essere scolpita o di metallo fuso._ _Michas aveva in mente di rappresentare il tabernacolo, con i suoi ornamenti, in miniatura. Con i theraphim potrebbe imitare l'urim, ecc., a spese di 200 sicles, mentre 900 potrebbero essere messi da parte per gli altri ornamenti. (Calma) --- Molti pensano che desiderasse avere divinità domestiche, come i Lari oi Penati. --- Mano. Cioè, lo nominò e lo consacrò all'ufficio sacerdotale. (Challoner) --- Ha messo in mano le offerte che doveva fare, come era consuetudine, Esodo x...

GLI DEI RUBATI Giudici 17:1 , Giudici 18:1 LA parte del Libro dei Giudici che inizia con il diciassettesimo capitolo e si estende fino alla fine non è in connessione immediata con quella precedente. Leggiamo in Giudici 18:30 che "Gionatan, figlio di Ghersom, figlio di Manasse, fu sacerdoti della tribù di Dan con i suoi figli fino al giorno della cattività del paese. Ma la lettura corretta è: "Gionatan, figlio di Ghershom, figlio di Mosè". Sembrerebbe che il levita rinnegato della narrazione fosse un discendente quasi del grande legislatore. Così rapidamente scese lo zelo della casa sacerdotale. che nella terza o quarta generazione dopo Mosè uno della sua stessa stirpe divenne ministro di un temp

E l'uomo Michea aveva una casa di dèi, e fece un efod, e terafim, e consacrò uno dei suoi figli, che divenne suo sacerdote. L'uomo Michea aveva una casa degli dei - בית אלהים beith Elohim dovrebbe, credo, essere tradotto casa o tempio di Dio; poiché è molto probabile che sia la madre che il figlio non intendessero altro che una cappella privata o domestica, nella quale si proponevano di istituire il culto del vero Dio. Fatto un efod - Forse l'intero caso può essere affermato così: Michea costruì una casa di Dio - una cappella a imitazione del santuario; fece un'immagine scolpita che rappresenta l'arca, un'immagine fusa per rappresentare il propiziatorio, terafim per rappresentare i cherubini sopra il propiziatorio, e un efod a imitazione delle vesti sacerdotali; e consacrò sacerdote uno dei suoi figli. Quindi l'idolatria grossolana non era il crimine di Michea; ha solo istituito nella s...

E l'uomo Michea aveva una casa di dèi, e fece un efod, e terafim, e consacrò uno dei suoi figli, che divenne suo sacerdote. Ver. 5. _E l'uomo Michea aveva una casa di dèi. _] _Ediculam sacram. _Il diavolo è ειδωλοχαρης, dice Sinesio, grande promotore dell'idolatria. Il suo campione Giuliano era dai cristiani allegramente chiamato Idolian. _E teraphim,_ ] _cioè_ serafini e cherubini, dice Hugo: ma sembra piuttosto significare certe statue, per cui il diavolo ha dato risposte o oracoli. Ez 21:21 Zac ​​10:2...

_E L'UOMO MICHEA AVEVA UNA CASA DI DÈI, E FECE UN EFOD, E TERAFIM, E CONSACRÒ UNO DEI SUOI FIGLI, CHE DIVENNE SUO SACERDOTE._ L'uomo Michea aveva una casa degli dei, х _BEEYT_ ( H1004 ) _'ªLOHIYM_ ( H430 )] - una casa di Dio/dei - una cappella domestica, un suo istituto religioso privato. UN EFOD - (vedi la nota a Esodo 28:4 .) TERAPHIM - divinità tutelari della famiglia (vedi la nota a Genesi 31:19 ; Genesi 31:30 ). CONSACRÒ UNO DEI SUOI FIGLI, CHE DIVENNE SUO SACERDOTE. L'assunzione degli uffici sacerdotali da parte di qualcuno al di fuori della famiglia di Aronne era un

_Michea e i suoi dei._ 1406 a.C.

LA REALIZZAZIONE DELL'IMMAGINE...

Qui inizia la sezione finale del Libro dei Giudici che ha la natura di un'appendice. Gli eventi qui registrati devono aver avuto luogo subito dopo la morte di Giosuè. Ci danno un quadro della condizione interna del popolo, ed è probabile che siano stati aggiunti con tale intenzione dallo storico. L'atto di Michea fu una violazione del secondo comandamento. Fece per sé e per la sua famiglia alcune immagini. Così facendo non adottava le idolatrie dei pagani. La lingua di sua madre rivela il suo riconoscimento di Geova quando disse: "Benedetto sia mio figlio di Geova". Inoltre, le stesse parole di Michea, quando persuade un levita ad agire come suo sacerdote, mostrano la stessa cosa: "Ora so che Geova mi farà del bene..." Le immagini avevano lo scopo di aiutarlo nell'adorazione di Geova, ma erano nettamente proibito, come abbiamo detto, nel secondo comandamento. L'intera storia è una (rive...