Giudici 8:33

CAPITOLO 8 LOTTA INTERNA, FALLIMENTO E FINE DI GIDEON _1. La contesa ( Giudici 8:1 )_ 2. La completa liberazione ( Giudici 8:10 ) 3. Il fallimento e la fine di Gedeone ( Giudici 8:22 ) 4. Il fallimento di Israele dopo Gedeone ( Giudici 8:33 ) Segue il conflitto interno. I due principi di Madian, Oreb e Zeeb, furono uccisi ( Giudici 7:25 ). Oreb significa "corvo" e Zeeb significa "lupo". Oreb, il corvo, viene ucciso sulla roccia e Zeeb, il lupo, al torchio. Il corvo, l'uccello che rappresenta l'oscurità e il male, è

PAROLE GRAVI E UNA RISPOSTA MOLTO (vv. 1-3) Ma gli uomini di Efraim erano risentiti che Gedeone li avesse chiamati così tardi piuttosto che quando iniziò la sua campagna contro Madian (v.1). Non si fermarono a considerare che era Dio che ordinò l'assalto a Madian. Probabilmente non sapevano che Dio aveva ridotto l'esercito a 300 piuttosto che aumentarlo con l'inclusione di Efraim. Gedeone avrebbe potuto indicare loro queste cose, ma invece ha preso un modo più saggio di usare una risposta dolce per allontanare la loro rabbia. Se pensavano che Gedeone stesse cercando l'onore per se stesso, un simile atteggiamento da parte loro si sarebbe dissolto quando Gedeone avrebbe detto loro che aveva fatto poco in confronto a Efraim. Avevano preso una parte che era più importante nel completare una vittoria sul nemico. Perché dovrebbero sentirsi come se fossero stati esclusi? Dio li aveva usati p...

_Dopo. Questa è la prova più solida della pietà di Gedeone, poiché ha tenuto il popolo in soggezione e fedele al Signore durante la sua vita. --- Dio. ebraico, "e nominò Baal Berith loro dio", o dea; poiché Berith, "del patto", è femminile. Nel tempio di questo idolo i cittadini di Sichem conservavano del denaro, cap ix. 4. I pagani avevano molti dei che presiedevano ai trattati; e le parti, a quanto pare, erano libere di scegliere chi ritenevano opportuno._ _Di solito si puntavano su Giove, che è quindi chiamato Zeus orkios, o Dius fidius, o Fistius Jupiter. (Laerzio. in Pitag.; Alicare. iv.) Una statua "di Giove per i giuramenti" fu vista sull'Olimpo, che reggeva i fulmini nelle sue mani, pronta a scagliare contro coloro che si dimostravano infedeli. (Pausan. Eliac.) Filone di Biblo parla del dio fenicio Eliun, "l'Alto", e (Calmet) della dea "Beruth", che ha un legame visibile con Ber...

Giudici 6-8 Nelle prime parole di Gideon troviamo la chiave del suo carattere. (1) Era un uomo che sentiva profondamente il degrado del suo popolo. Non poteva godersi il proprio raccolto mentre i Madianiti derubavano tutt'intorno; aveva l'ampia simpatia del patriota. (2) Era anche un uomo del più forte buon senso, abituato a guardare le cose attraverso le parole e a guardare in faccia i fatti della vita. (3) Era un uomo di grande valore personale, ma tuttavia non era disposto a fare un passo finché non fosse stato sicuro che Dio era con lui. I. Non possiamo comprendere appieno l'atteggiamento di Gedeone nei confronti dell'opera di Dio, senza tener conto del fatto che la prima cosa che gli fu comandata di fare fu di abbattere l'altare di Baal che era stato eretto nel terreno di suo padre. Dio non poteva venire in mezzo a loro mentre erano tutti allontanati da Lui a Baal. Non appena Gedeo...

ABIMELEC E IOTHAM Giudici 8:29 ; Giudici 9:1 LA storia che stiamo ripercorrendo si muove da uomo a uomo; l'influenza personale dell'eroe è tutto finché dura e la confusione segue alla sua morte. Gedeone appare come uno dei giudici ebrei di maggior successo nel mantenere l'ordine. Mentre era lì a Ofrah la religione e il governo avevano un centro "e il paese era in silenzio per quarant'anni". Un uomo tutt'altro che perfetto, ma capace di dominare, teneva le redini e formulava giudizi con un'autorità che nessuno poteva sfidare. La sua sepoltura nel sepolcro di famiglia a Ofra è particolarmente ricordata, come se fosse stato un grande tributo nazionale al suo potere eroico e alla sua abile amministrazione. Finito il funerale, iniziò la discordia. Un legittimo sovrano non c'era. Tra i pre

E avvenne che, non appena Gedeone fu morto, i figliuoli d'Israele si volsero di nuovo, e si prostituirono dietro Baalim, e fecero di Baalberith il loro dio. Una prostituzione dopo Baalim - Questo termine ha probabilmente qui un significato diverso da quello che ha Giudici 8:7 ; poiché è molto probabile che nella maggior parte del culto pagano vi fossero molti riti impuri, così che andare a prostituirsi dietro Baalim può essere preso in senso letterale. Baal-berith - Letteralmente, il signore dell'alleanza; lo stesso di Giove faederis, o Mercurio, presso i Romani; la divinità il cui compito era presiedere a patti, leghe, trattati, alleanze, ecc. Alcune versioni lo interpretano come se gli israeliti avessero fatto un patto o un accordo per avere Baal come loro dio; così la Vulgata: Percusseruntque cum Baal faedus, ut esset eis in deum....

E avvenne, non appena Gedeone fu morto, che i figli d'Israele si voltarono di nuovo e si prostituirono dietro a Baalim, e fecero di Baalberith il loro dio. ver. 33. _Non appena Gedeone fu morto. _] Tanto male, molte volte, è la morte di un buon governatore. _E fece di Baalberith il loro dio. _] A chi diventano alleanze professate, come suggerisce il nome. I Greci lo chiamavano Giove ορκιος, al quale si erano giurati....

_E AVVENNE CHE, NON APPENA GEDEONE FU MORTO, I FIGLI D'ISRAELE SI VOLSERO DI NUOVO E ANDARONO A _ _E AVVENNE CHE, NON APPENA GEDEONE FU MORTO, I FIGLI D'ISRAELE SI VOLTARONO DI NUOVO E SI PROSTITUIRONO DOPO BAALIM, E FECE DI BAALBERITH IL LORO DIO._ I figli d'Israele... fecero di Baal-berith il loro dio, cioè Baal, o signore dell'alleanza. Era una caratteristica marcata nell'organizzazione politica dell'antica Canaan che diverse città contigue fossero unite per i loro reciproci interessi in un vincolo di confederazione, il loro centro di unione essendo un tempio di Baal-chiamato da quella circostanza Baal-berith, signore della lega , come Giove Federalis presso Greci e Romani. Questo, e non un riferimento a una frase particolare, era l'origine del nome. Monsieur Jurieu dice ("Hist. des Dogmes", p. 619) che sotto questo nome era adorata Des Syra (Luciano), la Cibele dei Greci e dei Roma...

"ATTRAVERSO IL MASSACRO AL TRONO" Giudici 8:29 ; Giudici 9:1 I Figli d'Israele erano colpevoli di grande volubilità e instabilità. Presto ricaddero nell'adorazione di Baal e dimenticarono di mostrare gentilezza alla famiglia del loro grande leader. Ma tale è la fragilità del cuore umano. Per quanto caldi possiamo essere per Cristo oggi, potremmo essere freddi e distanti domani. Sembra che il grande avversario ci schernisca con questo come ha fatto con John Bunyan, al quale continuava a sussurrare. "Ti raffredderò, ti raffredderò." Dobbiamo portare i nostri cuori volubili a nostro Signore, chiedendoGli di mantenerci sinceri e accesi nel nostro amore. Ci sono momenti in cui la Sua amicizia è la cosa più reale nella vita, ma poi la gloria dell'arcobaleno svanisce nel cielo. Non sia più c

_Il ritorno di Israele all'idolatria._ a.C. 1249.       29 E Jerubbaal, figlio di Ioas, andò ad abitar