Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Lamentazioni 4:18-20
Le conseguenze della presa della città ( Lamentazioni 4:18 ).
In termini vividi il profeta descrive ciò che seguì alla presa della città. La gente si rannicchiava nelle proprie case per paura di uscire. Per coloro che hanno scoperto che sono stati braccati dal nemico. Lo stesso scoprirono coloro che fuggirono sulle montagne o nel deserto. Ovunque andassero trovarono il nemico. Si trovarono inseguiti sulle montagne e tesero un'imboscata nel deserto. E questo era vero anche per il loro re, il re che era stato la loro stessa vita, l'Unto di YHWH, nel quale avevano avuto una fiducia così implicita.
Non lo avevano visto come un re vacillante e debole, ma come il figlio della casa di Davide che avrebbe assicurato la loro posizione tra le nazioni. Invece era fuggito ed era stato preso nelle insidie del nemico.
(Tsade) danno la caccia ai nostri passi,
In modo che non possiamo andare per le nostre strade,
La nostra fine è vicina, i nostri giorni sono compiuti,
Perché la nostra fine è giunta.
Una volta presa la città, i soldati avrebbero cercato la resistenza, che ai loro occhi si sarebbe trovata in qualsiasi maschio che fosse stato trovato. Divenne così impossibile uscire per le strade anche solo per cercare cibo. Tutto quello che potevano fare era sdraiarsi e rannicchiarsi nelle loro case in attesa che arrivasse la fine, riconoscendo che quel giorno era vicino. Tutto era perduto. La resistenza era stata vana. La speranza era andata. Erano giunti alla fine dei loro giorni. Non avevano più tempo.
(Qoph) I nostri inseguitori erano più veloci,
Che le aquile del cielo,
Ci hanno inseguito sulle montagne,
Ci hanno aspettato nel deserto.
Anche coloro che sono fuggiti sulle montagne o nel deserto non se la sono cavata meglio. I loro inseguitori erano più veloci delle possenti aquile che osservavano le loro prede e piombavano su di loro con incredibile velocità. Si trovarono inseguiti sulle montagne e tesi un'imboscata nel deserto. Non c'era scampo dall'ostinato inseguimento poiché il nemico li cacciava senza rimorsi.
(Resh) Il respiro delle nostre narici, l'unto di YHWH,
fu preso nelle loro fosse,
Di cui abbiamo detto: 'Sotto la sua ombra,
Vivremo tra le nazioni.'
E questo era stato così anche per l'Unto di YHWH. Colui che era stata la loro stessa vita, di cui avevano tanto confidato e di cui YHWH aveva unto su di loro, era fuggito dalla città solo per essere preso nelle insidie del nemico. Avevano guardato a lui come al re davidico per dare loro uno status tra le nazioni in modo che potessero alzare la testa con orgoglio, per essere l'eroe sotto la cui ombra vivevano.
C'è qui un accenno di aspettativa messianica. Ma invece li aveva delusi e alla fine era fuggito ignominiosamente dalla città, cercando rifugio tra quelle nazioni, ed era rimasto intrappolato come un animale braccato.
È interessante notare che questa frase "il respiro delle nostre narici" si trova usata in Canaan nelle lettere di Amarna precedenti a Mosè e in un'iscrizione di Ramses II ad Abido in Egitto che indica quanto le persone a quei tempi dipendessero dai loro governanti. Ma per il profeta il suo significato principale potrebbe benissimo derivare da Genesi 2:7 . Il re era visto come la loro vita data da Dio.
Alcuni vedono "sotto la sua ombra, vivremo tra le nazioni" come riferito a coloro che erano fuggiti con Sedechia, che avevano sperato di trovare rifugio con lui tra le nazioni, facendo emergere così la disperazione del tentativo di fuga. Persino il gruppo reale non era riuscito a scappare. Ma è più probabile che avesse implicazioni messianiche.