Gesù condanna di coloro che cercano segni (11:29-32).

Il brano riprende ora il riferimento a coloro che cercavano un segno in Luca 11:16 , e nell'analisi chiastica dell'intera Sezione mette in parallelo i guai per le città evangelizzate che hanno respinto il messaggio di Gesù in Luca 10:12 .

La lezione fondamentale è che, poiché un Maestro e Profeta di Saggezza più grande è qui in contrasto con Salomone e Giona, coloro che ascoltano Gesù e cercano segni a causa dell'incredulità soffriranno nel giudizio sotto la condanna di coloro che li ascoltarono e risposero loro.

Nota come questo si collega a ciò che è accaduto prima e a ciò che segue. Ha portato loro la parola di Dio ( Luca 11:28 ). È venuto portando la Regola regale di Dio e il pane di domani. Egli è venuto offrendo lo Spirito Santo. È venuto ad annunziare la parola di vita ( Luca 10:25 ).

Oltre a scacciare gli spiriti maligni Egli è venuto per amministrare la parola di Dio come non era mai stata amministrata prima ( Luca 11:31 , confronta come la parola e l'espulsione degli spiriti maligni vanno regolarmente insieme - Luca 4:18 ; Luca 9:1 ; Luca 9:6 ; Marco 1:27 ; Marco 6:12 ).

Ed è venuto per portare la luce nel mondo, separando la luce dalle tenebre ( Lc Luca 11:33 ) e per confondere l'insegnamento degli scribi e dei farisei ( Luca 11:37 ). È il più grande maestro di tutti.

Possiamo analizzarlo come segue:

a Quando le folle si radunavano presso di lui, cominciò a dire: «Questa generazione è una generazione malvagia. Cerca un segno. E non le sarà dato altro segno che il segno di Giona ( Luca 11:29 ).

b Perché, come Giona divenne un segno per i Niniviti, così anche il Figlio dell'uomo lo sarà per questa generazione» ( Luca 11:30 ).

a «La regina del sud si alzerà in giudizio con gli uomini di questa generazione e li condannerà, poiché venne dall'estremità della terra per ascoltare la sapienza di Salomone, ed ecco, a è qui più grande di Salomone . Gli uomini di Ninive si alzeranno in giudizio con questa generazione, e la condanneranno, perché si sono pentiti alla predicazione di Giona, ed ecco, qui c'è uno più grande di Giona» ( Luca 11:31 ).

Si noti che 'a' parla del profeta Giona e parallelamente abbiamo un doppio esempio di chi ha risposto, di chi ha risposto a causa di Giona e di chi ha risposto a causa di Salomone (questa è la doppia testimonianza necessaria davanti al Trono del giudizio). Centrale in 'b' è il fatto che il Figlio dell'uomo è un segno per questa generazione.

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