Giovanni Battista manda un appello a Gesù (7:17-23).

Intanto, mentre tutto questo accadeva, Giovanni Battista languiva in prigione. Ma riceveva regolarmente la visita di alcuni dei suoi coraggiosi discepoli e ascoltava i resoconti di ciò che stava accadendo e di ciò che veniva detto.

È chiaro, tuttavia, che era perplesso. Perché qualcosa non stava succedendo? Sicuramente se Gesù era il Venuta di Dio, ora era il momento di agire. Perché esitava? Forse pensava in termini di insurrezione e liberazione del popolo dalla tirannia di Roma e di Erode, ma se così fosse l'idea non era mai apparsa nella sua predicazione, e quindi doveva essere dubbia. Probabilmente si aspettava piuttosto di affrontare le autorità con segni e prodigi di un genere straordinario.

Questo spiegherebbe perché Gesù ha risposto nel modo in cui ha fatto, dicendo a Giovanni: "Ci sono segni e prodigi, ma sono atti di compassione, non di belligeranza, perché sono venuto per ottenere la mia via in pace".

Noi, naturalmente, conosciamo la risposta al problema di Giovanni, perché Luca ce l'ha rivelata. Abbiamo appena visto la parola di Gesù guarire da lontano un moribondo, e poi risuscitare un uomo dai morti. Sappiamo che Gesù è venuto ad agire attraverso la sua parola. Ma giacere in una cella senza nient'altro da fare che pensare e pregare Giovanni non ha il nostro vantaggio.

Possiamo analizzare il passaggio come segue:

a Questa parola gli fu rivolta in tutta la Giudea e in tutta la regione circostante, e di tutte queste cose gli riferirono i discepoli di Giovanni ( Luca 7:18 ).

b Giovanni, chiamati a sé due suoi discepoli, li mandò al Signore, dicendo: «Sei tu colui che viene, o ne aspettiamo un altro?». ( Luca 7:19 ).

c E quando gli uomini furono avvicinati a lui, gli dissero: "Giovanni il Battista ci ha mandato da te, dicendo: Sei tu colui che vieni o ne aspettiamo un altro?" ( Luca 7:20 ).

c In quell'ora guarì molte malattie, piaghe e spiriti maligni, e diede la vista a molti ciechi ( Luca 7:21 ).

b Ed Egli rispose e disse loro: «Andate e raccontate a Giovanni le cose che avete visto e udito; i ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono mondati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è predicata la buona novella» ( Luca 7:22 ).

a E beato colui che non troverà in me occasione d'inciampare» ( Luca 7:23 ).

Notiamo in questo piccolo passaggio la doppia ripetizione di una domanda, e una doppia risposta, l'una nei fatti l'altra nelle parole. Ciò sottolinea l'importanza sia della domanda che della risposta. Gesù è consapevole che anche i suoi discepoli ascoltano e forse si chiedono la stessa cosa di Giovanni. Si noti che in 'a' 'la parola su di Lui è uscita' e molti l'hanno udita, e poi in parallelo Gesù dice 'Beato colui che non troverà occasione d'inciampare in me'.

La parola che usciva trasmetteva la verità su di Lui, e doveva essere accolta senza che fosse d'inciampo. Perché trasmetteva la verità sulla Sua condizione di Messia e sulla presenza della Regola di Dio regale. Chiunque così l'avesse ricevuto sarebbe stato benedetto. In 'b' si pone la domanda, e parallelamente la risposta è data da Gesù delineando le attività di cui parlava 'la parola' che andava. E in 'c' e parallelamente abbiamo un raddoppio della domanda e della risposta. È doppiamente testimoniato a causa della sua importanza per tutti.

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