Ma Gesù gli disse: «Nessuno, avendo messo mano all'aratro e voltandosi indietro, è degno del governo regale di Dio». '

La risposta di Gesù riflette il fatto che Eliseo era stato un contadino quando Elia lo aveva chiamato, e aveva massacrato i suoi buoi per sfamare i bisognosi prima di seguire completamente Elia. Probabilmente Gesù sta avvertendo il giovane che può dire addio alla sua famiglia, ma deve assicurarsi che 'bruci le sue barche' come fece Eliseo. Se vuole essere idoneo per il Regno di Dio regale, non deve voltarsi indietro. Anche lui deve liberarsi del suo aratro. Perché nessuno che ha due menti è adatto per questo. Può includere il pensiero che l'aratore che guarda sempre indietro non ara mai un solco dritto. Egli è quindi di scarsa utilità a Dio.

In alternativa, potrebbe pensare in termini di aratore come una parte essenziale per ottenere un raccolto e semplicemente dire che chi è chiamato ad arare in modo da raccogliere un raccolto per il Regno di Dio regale non è di alcuna utilità se guarda costantemente indietro.

Questi esempi della chiamata di altri discepoli, due dei quali si trovano anche in Matteo, confermano che Gesù intendeva un ministero più ampio di quello dei soli dodici. Non siamo quindi ora sorpresi di apprendere del ministero dei settanta. Avremmo potuto ipotizzare qualcosa del genere anche se Luke non ce l'avesse detto.

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