'E viene a lui un lebbroso, che lo supplica e si inginocchia davanti a lui e gli dice: "Se vuoi, puoi purificarmi".

La malattia sarebbe una terribile malattia della pelle strisciante, non necessariamente la lebbra strettamente moderna (vedi Levitico 13:1 ), sebbene tale lebbra (morbo di Hansen) fosse nota in Palestina. Tutte queste malattie erano così temute che la persona era esclusa dalla comunità. Le persone rabbrividivano quando vedevano una persona malata di pelle e scappavano via.

A tale persona era proibito entrare in una dimora, e doveva gridare 'Immondo' come avvertimento agli altri mentre camminava ( Levitico 13:45 ). Ci si aspettava che si tenesse lontano dalle persone in generale e da qualsiasi osservanza rituale religiosa, adempiendo ai suoi obblighi religiosi per mezzo di altri che agivano per lui. Fu escluso dal Tempio.

Era permanentemente ritualmente impuro. Toccarlo significava incorrere in un'impurità rituale che doveva essere trattata in modo appropriato e lungo. Così fu escluso dall'uomo dalla società e considerato religiosamente inaccettabile.

Così anche il suo approccio a Gesù lo mise dalla parte del torto. Sapeva di non avere il diritto di fare un simile approccio, anzi gli era proibito farlo. Ma comprensibilmente era disperato. E aveva sentito cose meravigliose su quest'Uomo. Così si avvicinò a lui e cadde in ginocchio davanti a lui. Questo era un riconoscimento che Egli lo considerava speciale, probabilmente come 'un uomo di Dio' ripieno della potenza di Dio ( 2 Re 1:13 ).

Senza dubbio con la sua azione di umiltà sperava di sfuggire al rimprovero che meritava. Ma Marco probabilmente intendeva che i suoi lettori vedessero nel suo inginocchiarsi un'indicazione di Chi è veramente Gesù, il Figlio di Dio.

"Se vuoi, puoi ripulirmi." Ha una fiducia data da Dio che quest'Uomo può fare l'impossibile. Non sta esprimendo dubbi sul fatto che Gesù sia disposto a farlo, ma fiducia in ciò che può fare. Ecco perché si è fatto coraggio ed è venuto. È una richiesta di aiuto. Nota il suo desiderio, di essere reso 'pulito'. Questa è soprattutto la cosa che lo ferisce così profondamente, non tanto la terribile deturpazione, ma il non poter avvicinarsi alla casa di Dio e il non poter essere in contatto con gli altri esseri umani.

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