“Fai attenzione, osserva e prega. Perché non sai quando sarà il momento. È come quando un uomo, che risiede temporaneamente in un altro paese, dopo aver lasciato la sua casa e aver dato autorità ai suoi servi, a ciascuno il suo lavoro, comandasse anche al facchino di vegliare. Veglia dunque, perché non sai quando verrà il padrone di casa, se al crepuscolo, oa mezzanotte, o al canto del gallo, o al mattino, per timore che, venendo all'improvviso, non ti trovi addormentato. E quello che ti dico, lo dico a tutti, guarda».

Questa ultima esortazione sembra a prima vista contraddire ciò che è accaduto prima. Ma non è così. È un avvertimento per essere pronti. I servi non si radunino alla porta, ma continuino il loro lavoro. È il portiere che deve vigilare, perché questo è il suo lavoro. È tutto molto pratico.

Ma l'uomo era andato in un altro paese. Chiaramente alcuni eventi avrebbero dovuto aver luogo prima del suo ritorno. Con il passare del tempo l'aspettativa sarebbe aumentata. E così è stato con i segni che Gesù aveva dato. Ma la maggior parte di loro avrebbe potuto essere considerata adempiuta in un tempo relativamente breve, e solo coloro che vivevano nelle vicinanze di Gerusalemme sarebbero stati sicuri della situazione lì. Si verificherebbero molti eventi che potrebbero indicare che un'invasione potrebbe aver luogo in breve tempo e rapidamente, cose come la determinazione di Caligola di erigere una statua di se stesso nel Tempio.

E le notizie hanno impiegato del tempo per filtrare. Quindi c'era sempre motivo di essere in una ragionevole disponibilità. Questo senso di imminenza esiste continuamente accanto a dichiarazioni che indicano un ritardo in tutto il Nuovo Testamento.

'Fai attenzione, osserva e prega.' Le preghiere degli uomini devono essere alla luce della Sua venuta. Mentre pianificano e pregano, devono ricordare che il tempo è breve. Hanno solo un po' di tempo. E devono guardare continuamente. Se solo lo prendessimo a cuore. Se misurassimo ogni preghiera con il fatto della Sua venuta, quanto sarebbero diverse le cose per cui abbiamo pregato. ("Signore alla tua venuta, come sarò felice che la lampada della mia vita si sia accesa per te").

E Gesù disse: 'Attenzione, attenzione!' Assicurati di farlo. Guardare significa essere sempre pronti al Suo ritorno e fare tutto ciò che assicurerà che quando Lui tornerà saremo pronti e non saremo presi in giro (cfr. Filippesi 4:5 ; Ebrei 10:25 ; Giacomo 5:8 ).

Non significa semplicemente aspettare e guardare. Anche il portiere aveva il suo lavoro da fare. E una delle cose principali che dobbiamo fare per essere pronti è pregare ( 1 Pietro 4:7 ), pregare affinché il suo nome sia santificato dal compimento dei suoi propositi ( Ezechiele 36:23 ), pregare affinché il suo governo regale sugli uomini possa venite e pregate che la sua volontà sia fatta sulla terra come in Cielo.

La parabola ci dice che il signore ha lasciato a ogni servitore il suo compito da svolgere e l'autorità per farlo. Devono quindi concentrarsi su quel compito per assicurarsi che se torna inaspettatamente non verranno colti alla sprovvista. Il portiere, come è il suo lavoro, starà a guardare. Questa sorveglianza non significa solo per il signore che ritorna, significa anche per chiunque venga a richiedere attenzione. Anche lui deve fare bene il suo lavoro.

Quindi non c'è tensione tra lavorare e guardare. Infatti colui che sta guardando lo dimostrerà con il modo in cui lavora. Perché quando viene il signore, vogliono essere trovati al lavoro e pronti ( Lc Luca 12:35 ), senza sbirciare dalla finestra, né indugiare ( 1 Corinzi 7:29 ), né addormentati.

"Crepuscolo - mezzanotte - canto del gallo - mattina." Queste sono le quattro veglie di una notte romana. Una volta che il tempo si avvicina, potrebbe succedere in qualsiasi momento. Quindi ci deve essere una disponibilità costante. Ma se queste parole si applicano alla parabola e vengono prese alla lettera, significherebbe che nessuno in casa potrebbe mai dormire. Indica quindi piuttosto che potrebbe essere presto o potrebbe esserci un ritardo. La notte potrebbe trascinarsi.

Ma possono essere sicuri che se non è tornato prima, verrà il mattino e poi tornerà (cfr . Romani 13:12 ). Quindi devono guardare essendo pronti in ogni momento. Questa è la prova dell'operaio leale, lavora e vive sempre affinché se il Maestro viene non se ne vergogni. Nota come le quattro alternative rendono chiaro il possibile ritardo. L'intera notte potrebbe dover passare prima che venga. Nessuno lo sa, nemmeno Lui. Tutto quello che sa è che sarà prima del Mattino.

'E quello che dico a te lo dico a tutti, guardate.' Il messaggio è per tutti e deve essere trasmesso a tempo opportuno. Perché tutti devono guardare.

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