Matteo 14:34

'E quando furono passati, vennero nel paese, a Gennesaret.'

Possiamo solo immaginare lo stupore del resto di quel viaggio. Non avrebbero mai più visto Gesù nello stesso modo, perché ora avevano una consapevolezza più profonda che Egli era, in un modo che non capivano, 'dal lato divino della realtà'. Ma alla fine raggiunsero la terraferma, a Gennesaret, una pianura sulla sponda nord-occidentale del Mar di Galilea, anche se potrebbe esserci stato un villaggio che portava anche il nome.

Fino a questo punto, a parte Cafarnao che era diventata la base di Gesù, gli approdi dopo le tempeste sembrano essere gli unici luoghi che Matteo ha identificato durante il ministero di Gesù (cfr. Matteo 8:28 , vedi anche Matteo 15:39 ). È come se ricordasse questi luoghi perché si era sentito grato di essere di nuovo a terra su una terra ferma. Dopotutto era un esattore delle tasse, non un marinaio. Per l'insieme vedi Marco 6:53 .

In precedenza, quando era 'passato', era andato nella 'sua propria città' ( Matteo 9:1 ). Forse l'implicazione è intesa che anche Cafarnao ora non sia più la sua casa. Ora non ha casa ( Matteo 12:46 ; Matteo 13:53 ). La gente deve venire a Lui dov'è.

Nota su Pietro.

L'immagine data di Pietro si adatta a tutto ciò che sappiamo di lui, Pietro l'impetuoso, Pietro il determinato, Pietro l'attesa, Pietro l'audace, Pietro il fallito, Pietro che non si lascia mai andare. Si distingue nel Vangelo come un faro tra gli Apostoli, ma come uno che con la sua impetuosità faceva o diceva spesso cose sbagliate, motivo per cui viene regolarmente menzionato. Sempre apre la strada e regolarmente finisce con l'uovo in faccia.

(Nella maggior parte dei gruppi c'è qualcuno del genere). Qui si avventura a camminare sul mare di sua iniziativa e finisce per annegare. Altrove afferma con coraggio che Gesù è il Figlio del Dio vivente, e poi cerca di dire al Figlio del Dio vivente cosa deve fare, col risultato che finisce per essere paragonato nel suo comportamento a Satana ( Matteo 16:16 ; Matteo 16:22 ).

Ha il privilegio di trovarsi sul monte della Trasfigurazione, ma, sentendo di dover fare qualcosa, fa un suggerimento insensato ( Matteo 17:4 17,4 ), e rimane a bocca aperta e senza parole ( Matteo 17:6 ), con la sua suggerimento semplicemente ignorato.

Audacemente dichiara che non deluderà mai Gesù ( Matteo 26:33 ), e lo delude tre volte ( Matteo 26:69 ). Eppure nessun altro avrebbe nemmeno pensato di avventurarsi per mare, nessun altro in quel momento aveva avuto il coraggio di reagire affatto a ciò che Gesù diceva, nessun altro (a parte quello noto alla famiglia del Sommo Sacerdote) si azzardò a seguire Gesù nel cortile del Sommo Sacerdote. Una volta rafforzata la sua fede, il suo impeto e la sua audacia avrebbero servito bene la chiesa. In ogni gruppo di solito c'è un personaggio, e Peter era quel personaggio.

Insieme a Giacomo e Giovanni viene selezionato allo scopo di assistere a eventi speciali (la resurrezione della figlia di Iairo, la Trasfigurazione, la preghiera nel Giardino del Getsemani), e lui solo, in quanto rappresentante di tutto il vero popolo di Dio, è congiunto con Gesù nell'essere dichiarati figli di Dio e quindi non dovuti essere trattati solo come soggetti soggetti al tributo del Tempio ( Matteo 17:24 ).

Tuttavia non è mai nominato loro capo. Né fa mai una simile affermazione. E mentre è prominente negli Atti, gli Apostoli sono nel complesso visti tutti agire insieme, mentre quando Paolo parla di quelli "riputati pilastri" li elenca come "Giacomo (fratello del Signore), Cefa (Pietro) e Giovanni ' ( Galati 2:9 ) in quest'ordine. Era solo che il suo carattere lo portava costantemente in primo piano e lo portava a essere scelto per fare le prime mosse sia nei confronti degli ebrei che dei gentili.

Fine della nota.