E gli dissero: «A Betlemme di Giudea, poiché così sta scritto per mezzo del profeta»,

Se hanno saputo rispondere quasi immediatamente, o se hanno dovuto approfondire la consultazione non ci viene detto, ma se questi ultimi possiamo essere certi che si sono presi una grande briga al riguardo. Perché Erode in questo stato d'animo non era un uomo da amare. Alla fine (o forse anche subito, anche se in tal caso probabilmente ne hanno sfruttato al massimo) sono stati in grado di dargli la sua risposta. Secondo il profeta sarebbe a Betlemme di Giudea.

Perché questo era ciò che era scritto 'per mezzo del profeta' (in Michea 5:2 con un'aspersione di 2 Samuele 5:2 ). La citazione è una traduzione amplificata di testi combinati, motivo per cui potrebbe benissimo non nominare "il profeta". Per tali testi combinati confronta Marco 1:2 . La versione da cui sono stati presi non ci è nota e potrebbe essere stata la parafrasi di Matteo (o degli scribi).

Il versetto in Michea viene in un contesto che tratta dei giorni in cui Dio stabilirà finalmente il suo re in trionfo su Gerusalemme e il mondo, dopo le tribolazioni che hanno attraversato. L'idea è che allora sorgerà il promesso re davidico. Betlemme era la casa della casa di Davide, e quindi si vedeva che il re proveniva necessariamente da Betlemme, la città natale di Davide. Il pensiero è che Betlemme, per quanto piccola potesse essere, aveva prodotto una grande casa ( 1 Samuele 16:4 ), la casa che Dio aveva scelto, e la casa attraverso la quale avrebbe stabilito il suo nome. Così come Davide era uscito da Betlemme, così sarebbe uscito il maggiore Davide.

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