Matteo 26:59

'Ora i capi dei sacerdoti e tutto il sinedrio cercarono falsa testimonianza contro Gesù, per metterlo a morte,'

Allora i sommi sacerdoti e tutto il consiglio che era presente (solo ventitré erano tenuti a ufficializzarlo) cercarono di ammassare un caso con cui poter condannare a morte Gesù. In realtà è irrilevante se il sinedrio avesse il potere di mettere a morte gli uomini, (è possibile che lo potessero fare per blasfemia), perché il loro scopo non era quello di mettere a morte Gesù loro stessi, anche se avessero avuto il potere farlo, il che è dubbio ( Giovanni 18:31 ).

Sapevano che ciò li avrebbe completamente screditati agli occhi della gente. Il loro scopo era piuttosto quello di convincere Pilato a farlo, ma il loro problema allora era che dovevano trovare una carica che reggesse il peso di Pilato. Il suggerimento che cercassero la "falsa testimonianza" non significa che stessero cercando di persuadere le persone a inventare accuse, significa semplicemente che stavano cercando qualcuno che potesse dire qualcosa contro Gesù che potesse essere utile al loro caso.

Queste persone dovevano essere "falsi testimoni" agli occhi di chi scriveva perché qualsiasi cosa avessero detto che era dispregiativo nei confronti di Gesù non sarebbe stata chiaramente del tutto vera, ma ciò non significa che fossero riconosciute tali da coloro che le chiamavano. Quello che i giudici cercavano erano veri testimoni che potessero davvero dimostrare un caso contro Gesù, anche se alla fine tutto ciò che ottenevano erano falsi testimoni, nessuno dei quali era d'accordo tra loro su qualcosa di essenziale.

Quindi questo non marchia i Sommi Sacerdoti come necessariamente eccezionalmente disonesti, indica semplicemente che nella loro disperazione di ottenere una convinzione erano disposti a trarre vantaggio da tutto ciò su cui potevano mettere le mani. Va notato che questa banda di testimoni doveva essere già stata ricercata in preparazione per qualsiasi processo che potesse esserci, e quindi essere stata tutta pronta per essere chiamata in qualsiasi momento, o in alternativa doveva essere stata frettolosamente raccolta come un risultato di domande tra le loro stesse bande di servitori e schiavi, molti dei quali senza dubbio in precedenza avrebbero mostrato un discreto interesse per ciò che Gesù aveva da dire.