'Di nuovo, il diavolo lo porta su un monte altissimo, e gli mostra tutti i regni del mondo, e la loro gloria.'

Matteo poi descrive per ultima la tentazione centrata su ciò che ha descritto nei capitoli precedenti, la regalità di Gesù. Nella visione, o con gli occhi della sua mente, Satana porta Gesù su 'un monte molto alto' dal quale si possono vedere tutti i regni del mondo. Anche ammesso che ciò significasse tutti i regni del mondo conosciuto, o del mondo romano, ciò non era fisicamente possibile. Ma nell'occhio della mente tutto è possibile.

E là, disteso davanti a Lui, Gesù visualizzò tutte le nazioni del mondo. E davanti alla sua visione fu portata anche la pienezza della loro gloria. Sapeva che le promesse di Dio per Lui includevano il dominio sul mondo intero e la sua gloria ( Daniele 7:14 ). Ed ecco ora tutto davanti a Lui in attesa, il Suo piacere.

Matteo potrebbe volerci confrontare questo alto monte con quello in Matteo 17:1 . Su questo alto monte a Gesù furono offerti i regni e la gloria del mondo. Sull'alto monte in Matteo 17:1 manifesterebbe la gloria di Dio che era veramente sua. Là avrebbe manifestato il Suo vero governo regale a coloro che l'avrebbero stabilito sulla terra.

C'era qualcosa di simile qui con Mosè sul monte Nebo quando Dio gli mostrò il paese di Canaan ( Deuteronomio 34:1 ), ma se è così è per suggerire a Gesù che potrebbe riuscire dove Mosè aveva fallito. È forse significativo che Mosè fosse stato lì a causa della sua incapacità di fidarsi di Dio e di camminare in umile obbedienza. E ora, umanamente parlando, Gesù su questo alto monte potrebbe fare lo stesso errore.

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