La sfida degli incensieri ( Numeri 16:4 ).

Numeri 16:4

"E quando Mosè lo sentì, cadde con la faccia a terra,"

È improbabile che questo significhi nell'assemblea, e poiché a questo punto Datan e Abiram con i loro seguaci Rubeniti si sono ritirati ( Numeri 16:12 ) suggerisce che sia andato nella tenda del convegno per farlo. Cadere in faccia è stato un atto di totale sottomissione. Ci viene lasciato riconoscere che Yahweh gli ha parlato, perché il prossimo che sentiamo riguarda il messaggio che ha riportato loro.

Numeri 16:5

E parlò a Core e a tutta la sua gente, dicendo: «Al mattino l'Eterno mostrerà chi sono i suoi e chi è santo, e lo farà avvicinare a lui, lo farà sì che egli sceglierà avvicinati a lui”. '

Tornò e diede la sua risposta a Core e ai duecentocinquanta principi, perché a quanto pare Datan e Abiram si erano ritirati nelle loro tende nell'accampamento di Ruben. Erano disposti a lasciare la prima azione positiva nelle mani di Korah.

Nella sua risposta assicurò loro che il giorno dopo Yahweh avrebbe dimostrato chi erano suoi e chi erano santi, "e farà avvicinare a lui quelli che ha scelto". Ciò avrebbe dovuto indurli a riflettere, ma erano troppo presi dalle loro ambizioni per considerare le possibili conseguenze. Bramavano la posizione dei sacerdoti aaronnici.

Numeri 16:6

Fai questo. Prendete gli incensieri, Cora e tutta la sua truppa, e metteteci dentro il fuoco, e domattina incensate davanti all'Eterno, e l'uomo che l'Eterno avrà scelto sarà santo. Vi prendete troppo, figli di Levi».

La prova sarebbe semplice. Korah ei suoi duecentocinquanta avrebbero dovuto prendere degli incensieri per sé il giorno dopo, e mettervi del fuoco, e poi mettervi sopra dell'incenso da bruciare "davanti a Yahweh", cioè nel cortile della Dimora. Allora avrebbero scoperto chi Yahweh considerava santo. Quelli scelti da Yahweh sarebbero visti come santi. E tutti sapevano per esperienza passata cosa succedeva a coloro che agivano in questo modo quando non erano stati scelti e non erano abbastanza santi.

“Vi prendete troppo, figli di Levi”. Confronta l'accusa mossa contro di lui in Numeri 16:3 . Avvertì con fermezza i leviti del pericolo di ciò che stavano facendo e che erano loro a prendersi troppo su se stessi. Dovrebbero riconoscere il pericolo di ciò che stavano facendo. Dopotutto non per niente erano stati nominati guardiani della Dimora. Lo stress che lo scrittore sta cercando di superare è abbastanza chiaro.

La scelta dell'incensiere è stata sensata. Significava che nessuno dei mobili dell'Abitazione sarebbe stato manomesso. Ma era anche il mezzo dell'avvicinamento più intimo a Dio. Stava sfidando questi uomini a riconoscere quello che stavano facendo. Avvicinarsi a Yahweh in questo modo non era cosa da poco.

"Figli di Levi" può riferirsi a tutti i duecentocinquanta, o perché lo erano, o sarcasticamente perché era quello che stavano cercando di diventare. Oppure può riferirsi a un gruppo di leviti che furono capi, con Cora, nel tentativo di promulgare la partecipazione dei duecentocinquanta.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità