Osea 8:5,6

'Ha rigettato (è disgustato) il tuo vitello, o Samaria,

La mia ira si accende contro di loro,

Quanto tempo passerà prima che raggiungano l'innocenza?

Perché da Israele è anche questo,

L'ha fatto l'operaio, e non è Dio,

Sì, il vitello di Samaria sarà frantumato.'

YHWH ha stabilito in particolare che 'il vitello di Samaria' sarà rigettato nel Suo disgusto e sarà fatto a pezzi, e se ne parla profeticamente come qualcosa di già compiuto. L'uso di 'rigettati, sii disgustato' qui contrasta con il suo uso in Osea 8:3 . In Osea 8:3 Israele aveva rigettato, e si era disgustato di ciò che era buono.

Qui YHWH è disgustato dal loro vitello d'oro. Non si può dubitare che questo si riferisca al vitello alla Betel, poiché non vi è alcun suggerimento sulla fabbricazione di 'vitelli' se non a Betel e Dan (confronta Osea 10:5 ). Ma quello di Dan era stato probabilmente fuso o preso come 'ostaggio' dagli invasori (Dan, trovandosi al confine settentrionale era molto vulnerabile).

Così quello di Betel era probabilmente chiamato 'il vitello di Samaria'. Questo potrebbe essere stato (a) perché 'Samaria', come città principale, era considerata come il popolo d'Israele, o (b) perché il vitello d'oro di Betel stesso era stato portato in Samaria, o semplicemente (c) perché era il fulcro del culto del popolo di Samaria..

Era stato sia il loro atteggiamento disinvolto su chi avrebbe dovuto regnare su di loro, sia la loro volontà di adorare davanti ai vitelli d'oro, che aveva fatto arrabbiare YHWH con loro, e lo aveva fatto disperare su quando sarebbero tornati a uno stato di purezza. Per questo stavano entrambi ignorando il suo governo e svilendo il suo nome. I vitelli potrebbero essere stati visti da loro come la base su cui stava l'invisibile YHWH, allo stesso modo in cui il dio Hadad stava sul dorso di un toro, ma questo non li rendeva più accettabili da YHWH, perché significava che essi stavano ancora coinvolgendo immagini scolpite nella loro adorazione contraria al Suo comandamento, e YHWH sapeva, anche se non lo facevano, che ciò portava inevitabilmente all'idolatria.

È significativo a questo proposito che l'immagine scolpita non fosse considerata accettabile anche se i sofisticati tra loro senza dubbio sostenevano che non l'adoravano, poiché Dio conosceva il loro cuore e riconosceva che, che lo riconoscessero o no, un grande affare del loro culto era diretto al vitello stesso (Baal era adorato sotto forma di toro). Lo stesso vale oggi quando le persone sostengono che stanno solo "venerando" immagini e le usano come mezzo per adorare Dio. La triste verità è che spesso c'è poca differenza in molti di questi casi tra venerazione e adorazione, e non passa molto tempo prima che il culto inizi a essere diretto alle immagini.

La condizione degradata di Israele era ulteriormente rivelata dal fatto che 'questo' (si sente il disprezzo dietro la parola), che era un'immagine scolpita fatta dalle mani di un operaio, veniva adorato anche se 'non era Dio' . E la totale follia dell'adorazione era rivelata dal fatto che gli uomini l'avrebbero poi 'fatta a pezzi'. Quindi adoravano un dio che poteva essere fatto a pezzi? Che razza di dio era quello?

'Ha rigettato il tuo vitello, o Samaria.' Il cambio di persona in 'Lui' potrebbe indicare che si trattava di un'interiezione dello stesso Osea, ma non è necessario vederla in questo modo perché spesso nei profeti si usano tali cambiamenti di persona per mettere in evidenza un'enfasi speciale, senza che la persona coinvolta venga cambiata, specialmente quando quella persona era Dio.