In Grecia; Ritorno a Troade. Il viaggio abbozzato in Atti degli Apostoli 19:21 ; 1 Corinzi 16:5 , è inserito; per quanto accadde a Troas e in Macedonia durante il cammino cfr. 2 Corinzi 2:12 .

, 2 Corinzi 7:5 ; ma di tutta quell'intensa esperienza c'è poca eco negli Atti. Gli schizzi del viaggio non fissavano il percorso da seguire dalla Grecia a Gerusalemme; qui (3) troviamo che l'intenzione era quella di andare per mare. Il piano è cambiato a causa di un complotto ebraico. Di conseguenza Paolo parte per la Macedonia con una parte solo dei suoi compagni, mentre gli altri rimangono in Grecia e superano il gruppo via mare.

Le epistole fanno luce su questo viaggio; cfr. Romani 15:22 ; 1 Corinzi 16:1 , e specialmente 2 Corinzi 8 s., dove Paolo spiega le modalità per portare a Gerusalemme il denaro raccolto in Macedonia e in Grecia per i poveri di Giudea, e introduce gli inviati scelti dalle chiese macedoni che sono per andare con lui.

La comitiva di terra che accompagna Paolo abbraccia Sopatro di Berœa, figlio di Pirro, Aristarco e Secondo di Tessalonica ( cfr 2 Corinzi 8:18 e 2 Corinzi 8:22 ; questi vedrebbero i loro amici in cammino), Gaio e tre uomini dall'Asia Minore.

In Atti degli Apostoli 19:29 Gaio è nominato con Aristarco come macedone. L'inserimento di due punti dopo Gaio nel Gr. darebbe e Timoteo di Derbe. Per Tichico, cfr. Colossesi 4:7 ; per Trofimo, Atti degli Apostoli 21:29 ; 2 Timoteo 4:20 .

La data della partenza degli altri ( Atti degli Apostoli 20:6 ) è data dal calendario ebraico; giungono a Troade in meno di cinque giorni ( Atti degli Apostoli 16:11 *), e vi trascorrono una settimana insieme.

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