Ezechiele 15:1-8
1 E la parola dell'Eterno mi fu rivolta in questi termini:
2 "Figliuol d'uomo, il legno della vite che cos'è egli più di qualunque altro legno? che cos'è il tralcio ch'è fra gli alberi della foresta?
3 Se ne può egli prendere il legno per farne un qualche lavoro? Si può egli trarne un cavicchio da appendervi un qualche oggetto?
4 Ecco, esso è gettato nel fuoco, perché si consumi; il fuoco ne consuma i due capi, e il mezzo si carbonizza; è egli atto a farne qualcosa?
5 Ecco, mentr'era intatto, non se ne poteva fare alcun lavoro; quanto meno se ne potrà fare qualche lavoro, quando il fuoco l'abbia consumato o carbonizzato!
6 Perciò, così parla il Signore, l'Eterno: com'è fra gli alberi della foresta il legno della vite che io destino al fuoco perché lo consumi, così farò degli abitanti di Gerusalemme.
7 Io volgerò la mia faccia contro di loro; dal fuoco sono usciti, e il fuoco li consumerà; e riconoscerete che io sono l'Eterno, quando avrò vòlto la mia faccia contro di loro.
8 E renderò il paese desolato, perché hanno agito in modo infedele, dice il Signore, l'Eterno".
Ezechiele 15. La vite inutile (Gerusalemme) è condannata alla distruzione. Abbiamo visto alcuni dei motivi per cui l'illusione dell'inviolabilità di Gerusalemme era così difficile da uccidere (cap. 12s). Qui ci incontriamo con un altro. Il popolo credeva di essere il tesoro di Yahweh. Il grande Isaia (cap. 5) non li aveva paragonati a una vite, che aveva goduto della Sua speciale cura e cura? Bene, dice Ezechiele, ma ricorda come è inutile la vite; perché non puoi nemmeno fare un piolo con il suo legno.
Mentre, quanto al frutto di questa particolare vite, egli passa sopra questo in un silenzio minaccioso, o non ha nessuno da mostrare, o il frutto immondo (dell'ingiustizia e dell'oppressione) così pungentemente denunciato da Isaia ( Isaia 5:4 ; Isaia 5:7 ) . Inoltre, è già stato bruciato ad entrambe le estremità, un'allusione alla caduta di Israele nel 721 a.C.
C. e la prima deportazione di Giuda nel 597 aC; e se inutile quando intera, quanto più inutile, se possibile, quando parzialmente bruciata! È adatto solo per il fuoco e di nuovo nel fuoco sarà lanciato un'allusione all'imminente caduta e incendio di Gerusalemme nel 586 a.C.