Giobbe 38:1 a Giobbe 42:6 . I Discorsi Divini. Qui, dopo l'interpolazione di Elihu Giobbe 32-37, torniamo al poema originale e alla soluzione di Giobbe 31, in cui Giobbe riassumeva il suo secondo problema, quello della Divina Provvidenza, sfidando Dio a mostrare la giustizia del suo trattamento di se stesso.

Il poeta non ha una risposta diretta da dare al problema sollevato da Giobbe. Non può sollevare il velo del futuro e mostrare un altro mondo in cui i torti vengono riparati e l'equilibrio di questo mondo è riparato. Può solo indicare la creazione e dire: Dio è lì; quanto è meraviglioso il Suo potere creativo. Il mondo è certamente un enigma; beh, lascia che sia un enigma. Dio è più grande di noi. Inoltre, il poeta insegna che, enigma o non enigma, la pietà è ancora possibile.

Sebbene Giobbe non arrivi mai a comprendere la Divina Provvidenza, tuttavia vede Dio faccia a faccia e si inchina con umiltà davanti a Lui. Possiamo confrontare con l'argomento del poeta, la Provvidenza è un mistero, ma lo è anche la creazione, quella dell'analogia di Butler, l' Apocalisse è un mistero, ma lo è anche la natura.

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